Сергей Бабурин - Мир империй. Территория государства и мировой порядок

11. Отграничение государства как явления статического, сиюминутного, некоей системы институтов и признаков, существующей на данный конкретный момент, от государственности как континуума, разворачивающегося во времени и пространстве процесса самовыражения народа, способствует формированию территориального сознания. Территориальное сознание как процесс самоотождествления людей с территориями предполагает право этих людей определять границы этих территорий. Одной из основ становления Русской цивилизации было осознание территории государства как расширяющегося пространства человеческого достоинства и духовной свободы. Во многом это определило содержание межнациональных отношений в России, которые исторически носят равноправный и равнодостойный характер.

Уникальность Русской цивилизации заключается, прежде всего, в том, что развитие восточнославянских этносов гарантировало одновременно и развитие других проживавших в России этносов, сохраняло культурно-национальную самобытность каждого из них. Непременным условием сохранения и развития всех этносов России, связанных общей исторической судьбой и единой территорией, является политика национального единства, а в перспективе – укрепление и развитие русского суперэтноса, русской нации, духовное возвышение государства до уровня империи. Империя же есть не что иное, как государственно-территориальная форма цивилизации, преодолевающая как крайность государственно-правового универсализма, уничтожения национальных организмов с их самобытностью и неповторимостью, так и крайность обособления, самоизоляции нации в своих этнических стандартах и границах.

13. Процессы государственно-территориальной интеграции мира естественны и закономерны. Для народов, населяющих территорию прежнего Советского Союза, они обретают форму реинтеграции, поскольку позволяют соединять части некогда единого целого. Территория государства является не только пространством его существования, но и воплощением представлений народа о своем государстве, своемОтечестве. Российская Федерация после 1991 г. – исторический стержень великой Империи, объективно притягивающий к себе ее осколки. Воссоздание процветающего единого государства на основе формирующегося российско-белорусского Союзного государства – надежда всей разделенной русской нации (полиэтнического народа).

14. Характеризуя государственно-территориальное устройство мира, следует отметить, что именно его регламентация является исходной при конструировании любой системы мирового порядка. К основным элементам мирового порядка относятся: государственно-территориальное устройство мира; традиции и принципы межгосударственных отношений; международный правопорядок как система глобальных общественных отношений, урегулированных правом; исторически обусловленные особенности внешней политики государств – мировых лидеров; степень глобальной экономической интеграции и разделения мира на зоны экономических интересов промышленно более развитых государств; соотношение социальных сил в каждую историческую эпоху как результат взаимодействия государств, международных движений, мирового общественного мнения и международных организаций.

15. Целью внешнеполитической деятельности государств мира, условием устойчивого баланса разнонаправленных сил в международных отношениях остается защита национальных интересов на ближних и дальних подступах к естественным границам территории каждого из государств. Мировой порядок XXI в. и дальнейшее развитие человечества как такового могут быть обеспечены только при соблюдении определенных геополитическихаксиом, таких как цивилизационный баланс и территориальный консерватизм, военно-политическое сдерживание и демографическая гармония наций и рас, глобальное энергетическое взаимодействие и объединение мировых продовольственных ресурсов.

Задача современной международной политики – сделать мировой порядок, строящийся из века в век отношениями Империй, мирным: мир Империй – в Мире Империй.

Формируя справедливый Мировой Порядок, заботясь о судьбах народов, живущих на просторах прежней Российской империи, а затем Советского Союза, наращивая усилия по укреплению реинтеграции, особенно российско-белорусского воссоединения, моделируя и созидая Российский Союз, необходимо помнить: Будущее– это заново осознанное и переделанное Прошлое. Оперируя ныне понятиями об универсальных и неотъемлемых правах, следует помнить и о человеке, и о народе, об их свободе выбора и предназначении.