Прежде чем приступить к анализу речей наших адвокатов, надо обратить внимание на существенное различие имеющихся в нашем распоряжении источников. Сервен полностью опубликовал содержание своей судебной речи (Playdoyé) и ответа (Replique), Луазель же издал лишь извлечение (Exctraict) из своей речи, по объему уступающее текстам Сервена почти в четыре раза и посвященное практически одному вопросу — происхождению и природе университетской корпорации. Тексты Сервена изобилуют повторами и затрагивают много аспектов: прославление своего клиента — шотландца, перечисление заслуг его соотечественников перед Францией, описание ошибок и злоупотреблений, допущенных при резигнации Тенрие и Версориса, экскурсы в область бенефициального права и проч. Из пассажей Сервена, пытавшегося опровергнуть те или иные тезисы своего оппонента, становится ясно, что и Луазель, в свою очередь, атаковал противника сразу по многим направлениям. Однако он решил не упоминать их в своем «Извлечении», сконцентрировав внимание читателей на аргументах исторического характера.
«Речь» Сервена
После слов похвалы ректору и заверений в сыновней почтительности к университету Сервен в своей «Речи» кратко излагает суть дела. Когда 25 августа 1585 года скончался предыдущий кюре церкви Сен-Ком-э-Сен-Дамиан, уже на следующий день германская нация [236] Некогда эта нация именовалась английской, но во время Столетней войны поменяла свое имя. Шотландцы входили в это землячество в качестве особого «племени» — трибы. Примечательно, что, хотя союз четырех «наций» образовывал факультет искусств, землячества продолжали считать своими и тех, кто учился или преподавал на высших факультетах. Так, Амильтон был бакалавром теологии, но номинировался именно как шотландец, член германской нации.
, которой выпала тогда очередь занимать вакантные бенефиции, собралась в зале обители Сен-Матюрен [237] Подворье ордена тринитариев располагалось в самом сердце университетского квартала. Свое название обитель получила благодаря расположенной на ее территории часовне Св. Матюрена. Зал этой обители был местом проведения различного рода университетских ассамблей.
, и прокурор нации назвал ректору имя Жана Амильтона для поставления его на приход. Ректор представил Амильтона архидиакону Жозаса [238] Архидиаконат Парижа в силу своего необычайно большого размера был поделен на две части (менсы). Левый берег и вся территория, располагавшаяся к югу от Парижа, входили в архидиаконат Жозаса, север Парижского диоцеза относился к архидиаконату Дю Мениль.
, и 29 августа викарий парижского епископа произвел его интронизацию. Но этому воспротивился Пьер Тенрие [239] Servin L. Plaidoyé… P. 192.
.
Сервен перечислил достоинства своего клиента Амильтона, прекрасно знавшего не только латынь, но и французский и снискавшего честь быть наставником будущих кардиналов Бурбона [240] Речь идет, разумеется, не о кардинале Шарле I Бурбоне (1523–1590), а о его племяннике Шарле II Бурбоне, кардинале де Вандом (1562–1594). См.: Servin L. Plaidoyé… Р. 192–193.
и Жуайёза. Он напомнил, что Амильтон был рукоположен в 1581 году в Париже епископом Глазго [241] На самом деле — архиепископом.
, главой шотландских католиков в изгнании, затем воспел «общеизвестную святость шотландской нации». Адвокат дал пространный исторический экскурс, посвященный заслугам шотландцев перед французской короной — от ученых Алкуина, Иоанна Скотта и других, кто прибыл по призыву Карла Великого и его преемников нести во Францию свет образованности, до военной помощи шотландцев в войнах против Англии, подкрепленной династическими союзами.
Обосновывая законность права университетского патроната над приходом Сен-Ком-э-Сен-Дамиан, Сервен возвращается в прошлое, напоминая, что в 1345 году между аббатом монастыря Сен-Жермен-де-Пре и университетом был заключен договор. Университет обладал правами на луг Пре-о-Клер, граничивший с аббатством. Аббат, предпринявший работы по ремонту укреплений своего бурга [242] Нетрудно догадаться, что обновить ров и стены в кратчайшие сроки и не скупясь на расходы требовала неспокойная обстановка Столетней войны.
, остро нуждался в месте, куда можно было выкидывать строительный мусор и ил из крепостного рва. В обмен за уступленную территорию аббат выплачивал университету небольшую ренту и, «желая оставаться союзником университета», передал право патроната над тремя церквами, ранее находившимся под юрисдикцией аббата: Сен-Жермен-ле-Вьё, расположенной в Сите, и церквами левого берега: Сент-Андре-дез-Ар и Сен-Ком-э-Сен-Дамиан. С тех пор университет пользовался правом называть свои кандидатуры для поставления на приход самых достойных [243] Servin L. Plaidoyé… P. 192.
. Сервен, как и многие юристы, подчеркивал, что выдвижение кандидатур осуществляет не каждый факультет в отдельности, но университет in corpore [244] Сервен ссылается на правоведов Бальдо и Ребюфи, но об этом в его время писали многие, например Жан Папон: «L’université générale a droit de nommer & non chacune particulière faculté» ( Papon J. Secrets du troisième et dernier notaire. Lyon: Jean de Tournes, 1583. P. 134).
, однако очередность должна соблюдаться строго: сперва представляют три высших факультета — теологии, канонического права, медицины, затем четыре нации — французская, пикардийская, нормандская, германская.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу