Олег Егоров - М. Ю. Лермонтов как психологический тип

30. Оксман Ю. Г. М. Ю. Лермонтов и Е. А. Сушкова // Сушкова Е. Записки. М.: Захаров, 2004.

31. Очман А. В. Лермонтов. Жизнь и смерть. М.: Гелиос АРВ, 2010.

32. Ранкур-Лаферьер Д. Русская литература и психоанализ. М.: Ладомир, 2004.

33. Райкрофт Ч. Критический словарь психоанализа. СПб.: Восточно-Европейский Институт психоанализа, 1995.

34. Райх В. Характероанализ. М.: Республика, 1999.

35. Райх В. Сексуальная революция. М.: АСТ, 1997.

36. Саломе Лу Эротика. М.: Культурная революция, 2012.

37. Сартр Ж. П. Идиот в семье. Гюстав Флобер от 1821 до 1857. СПб.: Академический проект, 2009.

38. Сегалин Г. В. О задачах эврапатологии как отдельной отрасли психопатологии // Клинический архив гениальности и одаренности. Вып. первый, т. I. Свердловск: 1925.

39. Соллогуб В. А. Большой свет // В. А. Соллогуб. Избранная проза. М.: Правда, 1983.

40. Соловьев В. С. Лермонтов // Вестник Европы, 1901, Февраль.

41. Соловьева М. М. Ю. Лермонтов с точки зрения учения Кречмера // Клинический архив гениальности и одаренности, т. II, кн. 3. Свердловск: 1926.

42. Страхов И. В. Психология литературного творчества (Л. Н. Толстой как психолог). М.: Институт практической психологии; Воронеж: НПО «Модэк», 1998.

43. Сушкова Е. Записки. М.: Захаров, 2004.

44. Фенихель О. Психоаналитическая теория неврозов. М.: Академический проект, 2005.

45. Фрейд З. Художник и фантазирование. М.: Республика, 1999.

46. Фрейд З. «Я» и «Оно». Труды разных лет: в 2-х кн. Тбилиси: Мерани, 1991.

47. Фромм Э. Психология человеческой деструктивности. М.: АСТ, 1998.

48. Хейзинга Й. Homo ludens. М.: Прогресс-Академия, 1992.

49. Хорни К . Наши внутренние конфликты. М.: Канон-Плюс, 2013.

50. Хорни К. Самоанализ. М.: Эксмо, 2002.

51. Чиж В. Ф. Болезнь Н. В. Гоголя. М.: Республика, 2001.

52. Шувалов А. В. Лермонтов Михаил Юрьевич Естественнонаучные исследования творческого процесса. URL: www.charaterology.ru.

53. Эйхенбаум Б. Основные проблемы изучения Лермонтова // Литературная учеба, 1935, № 6.

54. Энциклопедия глубинной психологии. Том I. Зигмунд Фрейд. Жизнь. Работа. Наследие. М.: MGM-Interna, 1998.

55. Энциклопедия глубинной психологии. Том IV. Индивидуальная психология. Аналитическая психология. М.: Когито-Центр, 2004.

56. Юнг К. – Г. Значение отца в судьбе отдельного человека // Психоанализ детской сексуальности: З. Фрейд, К. Абрахам, К. Г. Юнг. СПб.: Союз, 1997.

57. Юнг К. – Г. Либидо, его метаморфозы и символы. СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа, 1994.

58. Юнг К. – Г. Психологические типы. СПб.: Ювента-Прогресс-Универсум, 1995.

59. Юнг К. – Г. Конфликты детской души. М.: Канон-Реабилитация, 1997.

60. Юнг К. – Г. Психология бессознательного. М.: Канон, 1996.

61. Юнг К. – Г. Очерки по психологии бессознательного. М.: Когито-Центр, 2010.

62. Юнг К. – Г. Тэвистокские лекции. М.: Рефл-бук-Ваклер, 1998.

63. Юнг К. – Г. Практика психотерапии. СПб.: Университетская книга, 1998.

64. Юнг К. – Г. Дух Меркурий. М.: Канон, 1996.

65. Юнг К. – Г. Ответ Иову. М.: Канон-Плюс-ОИ «Реабилитация», 1998.

66. Юнг К. – Г. Психология и алхимия. М.: Рефл-бук-Ваклер, 1997.

67. Юнг К. – Г. Mysterium coniuntionis. М.: Рефл-бук-Ваклер, 1997.

68. Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог. СПб.: Алетейя, 1998.

В 1834 году в «Литературных мечтаниях» В. Г. Белинский писал, что «настал век жизни действительной». Эта емкая формула критика заключала в себе две фундаментальные идеи: мечтательность, романтика в жизни и искусстве изживались; русская литература переживала этап становления реализма. Все реже на страницах журналов встречалось имя основателя и классика русского романтизма В. А. Жуковского. И это позволило Белинскому сделать еще один важный вывод: «‹…› Жуковский вполне совершил свое поприще и свой подвиг: мы больше не вправе ничего ожидать от него». [567]

Однако ослабление к романтическому в литературе вовсе не означало полное забвение этого еще недавно распространенного мироощущения и поэтического искусства. Популярные в романтизме мотивы, коллизии, типы продолжали интересовать и художников слова, и определенную категорию читателей. Романтизм как душевный настрой, как эстетическое отношение к миру оказался жизнестойким.

В сохранении интереса к романтическому искусству была велика роль наследия В. А. Жуковского. Для поколения, вступившего на литературное поприще в 1830-е годы, Жуковский оставался не просто живым классиком, завершившим свой поэтический круг. Он был художником, чьи открытия вызывали на диалог, творческую перекличку. Порой подобная перекличка выражалась неявно, посредством усвоенного через Жуковского интереса к определенным темам, сюжетам и поэтическим приемам, а также к иноязычным культурным источникам. Именно такой подспудный диалог заключается в популярной балладе В. И. Красова «Клара Моврай».