Борис Унбегаун - Русские фамилии

Фамилии Елпа́тов , Олпа́тов , Алпа́тов образовались от имени Евпа́тий , см. примеч. к с. 49.

О фамилии Па́тров см. примеч. к с. 52.

По мнению О. Н. Трубачева ( Трубачев О. Н. Рец. на кн.: B. O. Unbegaun. Russian Surnames. Oxford, 1972. — В сб.: Этимология 1973. М., 1975, с. 192), правильным ударением должно быть Михалко́в . В действительности это всего лишь более привычная норма: фамилии Миха́лков , Миха́лкин существуют и являются акцентологически правильными производными от Миха́лко , Миха́лка (об этой фамилии см. также послесловие, с. 350). Ударение в фамилии Михалко́в , напротив, есть своего рода акцентологический произвол, так же, как, скажем, Озеро́в .

Формы Са́вин и Са́винко , кажется не засвидетельствованы. Известны формы Сави́н (греч. Σαβῖνος, лат. Sabinus) и Сави́нка ( Петровский Н. А. Цит. соч., с. 193). Фамилия Са́винков получает ударение на первом слоге в силу того же принципа, что и фамилия Гри́горов , см. примеч. к с. 42.

Формы Сидо́рков , Сидо́рко , с одной стороны, и форма Си́дор — с другой, восходят к двум разным акцентным вариантам исходного канонического имени: две первые (точно так же, как и современная русск. разг. форма Исидо́р ) — к варианту Исидо́р , т. е. к канонической форме, принятой в период второго южнославянского влияния, последняя (так же, как и современная каноническая форма Иси́дор ) — к варианту Иси́дор , т. е. к русской форме последующего периода. Форма Иси́дор , возможно, обусловлена стремлением передать форму им. пад. греч. Ἰσίδωρος ( Успенский Б. А. Из истории русских канонических имен, с. 181, 182, 262).

Фамилия Ада́шев скорее тюркского происхождения и связана с тюрк. adaš < atdaš ‘тезка’, а также ‘товарищ, друг’ (ср. Севортян Э. В. Этимологический словарь тюркских языков, т. I. М., 1974, с. 203, 204; Баскаков Н. А. Цит. соч.). Заметим кстати, что у русских (в отличие от украинцев и белорусов) имя Адам практически не употребляется.

Не исключена, хотя и менее вероятна (в виду ударения), связь уменьш. формы Валене́ц с именем Вале́нт (греч. Οὐάλης, Οὐάλεντος).

Более вероятно, что фамилия До́нов связана с каноническим именем Дона́т (греч. Δονάτος).

Более вероятно, что фамилия Гренко́в связана с нарицательным существительным грено́к , которое означает: 1) поджаренный подсушенный хлеб, употребляемый с супом или с пивом; 2) вид птицы (другое название этой птицы — щур ); см. словарь В. Даля, т. I.

Каноническое имя Любо́вь соответствует греч. имени Ἀγάπη, а не Χάρις, и представляет собой, по-видимому, сознательный перевод этого имени, так же как и имена Ве́ра и Наде́жда — это переводы соответственно греч. Πίστις и Ἐλπίς. Память свв. Веры, Надежды и Любови (соответственно Πίστεως, Ἐλπίδος, Ἀγάπης) приходится на один день — 17/30 сентября, память же св. Хариты (соотв. греч. Χάριτος) — на 1/14 июня.

Латы́ш означает еще ‘неразборчиво говорящий, картавый человек’, т. е. то же, что и не́мец (от слова немо́й ) (словарь В. Даля, т. II; Фасмер М. Этимологический словарь, т. II, с. 466).

Древнерусских «охранительных» (профилактических) имен было существенно больше. Приводим здесь далеко не полный список таких имен из числа не упомянутых Б. О. Унбегауном (имена даются в современной орфографии): Беда , Безлепица , Безпута ( Безпута да Роспута ), Бздячий , Брех , Брудный , Бяка , Веред , Глупый , Грех , Дрань , Дулеп , Зло , Злоба , Олух , (даже если генетически это слово и связано с именем Елевфе́рий , то в данном случае оно использовалось в силу своей отрицательной коннотации), Парша , Пердло , Пердун , Сором и др. ( Тупиков Η. М. Указ. соч.). По-видимому, именно в охранительной функции могли использоваться и обсценные имена вроде Блоха , Блуд , Вошко , Гнида , Говно , Гузка , Дермо , Калко , Калуга (оба от др.-русск. калъ ‘грязь’), Кобель , Кукиш , Сука , Титька , Хер , Хера , Херко и др. (там же), а также имена, обозначающие нечистую силу: Бес , Лихой , Ляд , Упирь , Черт , и др. (там же).