Дмитрий Павлушин - Трактат об азбуке

Здесь есть возможность читать онлайн «Дмитрий Павлушин - Трактат об азбуке» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Языкознание, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Трактат об азбуке: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Трактат об азбуке»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Трактат этот есть средоточие двух высказываний: «Нравственность человека видна в его отношении к слову» и «… мы перед древними, перед их глубоким, серьезным, незасоренным пониманием жизни» (Л. Н. Толстой).«Словарный запас (человека)»: «слов» «Аз» (своих) «рцы» (удержание) «наш» (с душевным) «еры» (в согласии), чтобы «зело» (силу) «в мирском» «Аз» (своего, принятого, обрамляющее) «слова» иметь (те слова, что личности поддерживают душу как запас, запас принятый, но не предвзятый, собственный).

Трактат об азбуке — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Трактат об азбуке», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Рцы» – «рцы» «Цы» «еры» (удержание с Цы согласия, с первозданной энергией).

В первоистоках можно понимать солнечный свет, как одно из проявлений Цы.

Буква сия наиболее полезная (не даром значение ея скрыли, заменяя иным либо вовсе отсутствием смысла). Истинно говорю, «рцы» есть «держать». И жизненно важно, без преувеличений, уметь правильно держать (что только и всплывает при осознании данной категории («рцы»)): свое состояние (внутреннее), свою позицию (уметь мудро отстоять силой (как действием) и в переговорах) и иные образы удеражнья – без гнева, злости, недовольства, скепсиса и т.п., без копания в прошлом (представленье 61 61 Может быть двояко человека вполне исходит из взятого в настоящее), с полным пониманием происходящего (объективно осознавая людей с их ролями и воздействиями, проходя поединки и выстраивая собственную линию), целеустремленно.

Человеку важно уметь не то чтобы держать напряженье, сколько справляться с ним (сдерживать, перенаправлять стороннее в мере, объективно требуемой для реализации целей, то есть померно пропуская) и не пристало сбрасывать на кого.

«Слово» – «слово» «людей» «в объемлющем (обрамляющее)» «ведать» (обученье идет через понимание истины и лжи в позициях других людей). Также и исходно: «слово людей, взятое и ведения об (обрамляющее) объемлющем».

Смыслов понимание («смысл» – «слово (обрамляющее, то есть является)» является «мыслью согласной» (не только согласно составленной промеж себя, сколько подтверждаемой силу истины (берущей «разумный верх» во всех связях на пути вероятного развития)) среди «люди».

«Слово» «любви» «ведать» – только через любовь можно выйти в люди, любовь как понимание, как принятие, осознание в хорошем смысле – все может быть в этом мире…

«До слова – крепись, а давши слово – держись». Словодолжно быть твердово истину принятия собою же сказанного и, далее, способность делать шаги по жизни. Люди стали забывать цену слову, его чистоте и крепости. «Уговор дороже денег» – слово дороже денег. Потому то и держава бывает сильна людьми.

«Твердо» – «твердо» «ведать», что «есть» «рцы» (удержание) «добра» «в объемлющем».

Имеет же «твердо» 2 ипостаси и чаще есть «вѣденiе», нежели «твердѣнье». «Вѣденiе» (ведение) не близко к « Твердитьчто, утверждать, укрѣплять, … || * повторять,…», потому как азбучными понятиями воспринимается как истинное знание.

Сутевое описание «вѣденiе» таково: материальность и духовность, подтвержденная причинно-следственными связями.

Интересно, что в старинных письменных источниках слово «твердо» может стоять рядом со словом «дробно», а именно «как дробною и так и твердою», то есть «цельною» («цельно» – «цель» на продвиженье к раскрытию (росту) «наш в объемлющем», где «цель» – стремленье к Цы, ища соратников среди людей, превозмогая и сквозь (помимо) умягчений людей, во благо общее (свое прежде и людей подобно кругам на воде), примером давая видение во становление благостью «люди». И когда в «Аз» – «цельн (а) я личность»).

«Ук» – объясненье («указанье») или «вила» «како» (выбор каков), понимание выбора, разветвленья и потому «указанье» «во всеобъемлющем» («Оук»). И здесь явно усматривается сдвиг с значения «Оу» на «Ук».

По начертанью: «Оу» или же «У» (либо лигатурой («Оникъ»), похожей на фонетический знак «ᴕ», тогда как в действительности лигатура более выражена в верхней части – см. далее, «Ук» в приложении), где «у» далее понимается как «Ук» (в объемлющем), составляя по полному произношенью «Оук». Лигатура «ᴕ» по начертанью: в объемлющем указанье, открытые направления от круга, призванные сформировать новый круг (см. также).

Когда обратиться к словарю В. И. Даля, то в нем («ведая наш мыслете») просто « Вила ж. … || Развилье или разсоха, двойное разсучье;». Из развилья всегда ясно направленье основное. А «а тройное и болѣе назыв. мутовкою .», то есть мутью. Есть, правда, и иные понятия, но это общепринято, не местно и ясно предельно.

Итак, вила подобна дереву. Вила – это как «ветвь» (центр ведения, где есть твердо) или «ствол» (слово твердое ведать в объемлющем людей) дерева. Как у дерева, у человека есть то место, а вернее, когда то самое, направленье, куда течет его энергия. И человеку след стремиться подобно дереву вверх, не физически, но формируя выбором новое качество…

Говоря об объемлющем более точно – планетарная система Земли задает условия для развития.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Трактат об азбуке»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Трактат об азбуке» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Трактат об азбуке»

Обсуждение, отзывы о книге «Трактат об азбуке» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x