Коллектив авторов - Испытание реализмом [Материалы научно-теоретической конференции «Творчество Юрия Полякова - традиция и новаторство» (к 60-летию писателя)]

Но в дело вмешалась Ревекка. Ее любимцем был кроткий Иаков, «живущий в шатрах». Исав же, любимый сын Исаака, известен как искусный зверолов, «человек полей». «…И стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах» (Бытие. 25:27). Жена Исаака уговорила сына своего Иакова осуществить подлог, чтобы именно он, а не Исав, получил благословение отца. То есть, в «переводе» на современный язык, чтобы Иаков стал бы правопреемником.

Хорошо известно, что в 1917−1925 годах в Московской империи победили сразу две революции: Великая Октябрьская Социалистическая и великая нэпманская. Можно даже сказать и так: Московская империя родила близняшек. Ситуация очень похожа на библейскую:

25: Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав.

26: Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава; и наречено ему имя Иаков.

В «Бытии» два брата, в Московской империи две сестры шли пусть и не рука об руку, но вместе до того момента, когда:

А. Состарился и потерял зрение Исаак, и пришло время менять его у кормила власти;

Б. Практически вымерло (к 1985 году) первое поколение XX века, то есть люди 1890−1905 годов рождения. В книге «Поколения XX века» («Сайт Александра Торопцева») я привел множество статистических неопровержимых данных, которые убедительно доказывают, что это поколение занимало в 1920 – первой половине 1980 годов практически все ключевые позиции на всех параллелях и вертикалях власти. Это было поколение победителей, великих реализаторов государственной идеи. Повторюсь, к 1985 году его практически не стало, и пришло время новых людей.

Исаак любил Исава, человека дела. Ревекка любила Иакова, человека шатров. После подлога Исав возненавидел брата и решил убить его. Дело шло к братоубийственной войне, которая, как известно, является самым большим злом для любого племени, народа, государства. Однако ситуация здесь разрешилась мирно и мудро: Иаков послушался совета матери своей.

Бытие. 25:

43. …Встань, беги в Месопотамию к Лавану, брату моему, в Харран,

44 и поживи у него несколько времени, пока утолится ярость брата твоего,

45 пока утолится гнев брата твоего на тебя, и он позабудет, что ты сделал ему: тогда я пошлю и возьму тебя оттуда; для чего мне в один день лишиться обоих вас?

В 1985 году в Московской империи ситуация сложилась еще более сложная, потому что место победителей во власти физически не могли занять те, кто шел следом за ними, то есть люди второго поколения (1906−1917 годов рождения, я их назвал «подкидышами революции») и третьего поколения (1918−1927 годов рождения, «дети революции»): практически все они полегли на фронтах Великой Отечественной войны, и именно поэтому я назвал их еще и «пушечным мясом войны». В 1985 году их оставалось очень мало, чтобы взять власть.

Исаак, что очень важно, жил еще долгие годы. Да, наверняка управлял его домом Исав, но управлял под доглядом отца. Это, действительно, очень важный момент. Евреям удалось решить важнейшую государственную задачу перехода из этапа потребления к новой государственной идее и к этапу ее реализации с наименьшими потерями. «Шатровый человек» Иаков отправился познавать жизнь, и с этим он справился великолепно. Исав продолжил дело отца, постепенно остывая от злости по отношению к брату. Огонь гражданской войны был потушен, даже не разгоревшись.

Напомню думающему читателю, что, начиная с глубокой древности, в разных странах земного шара подобные ситуации часто приводили к жесточайшим братоубийственным войнам. Достаточно вспомнить войну кауравов с пандавами на Индостане, завершившуюся практически полным уничтожением войск тех и других. Троянская война, по сути дела, гражданская, привела к серьезному ослаблению государственного иммунитета Балканского полуострова, что явилось одной из главных причин успешного завершения дорийского нашествия на эту территорию.

В 1985 году в Московской империи роль Исаака исполнять было некому. И власть в стране могли взять только «дети войны» (люди 1928–1944 годов рождения). Среди них были «люди шатров» и «люди дела». Ближе к власти оказались «люди шатров», они и взяли власть в огромной стране.

«Люди шатров» из «детей войны»… могли ли они осуществить необходимые для дальнейшего развития страны реформы в полном объеме и с наименьшими потерями?