Александр Чудаков: Поэтика Чехова. Мир Чехова: Возникновение и утверждение

Г. «Иванов», др. Ан. Чехова (Бенефис г. Шувалова) // Волжский вестник (Казань). 1894. 15 декабря. № 317.

N. Еще два слова об «Иванове». (Письмо в редакцию) // Новости дня. 1887. 30 ноября. № 329.

«Иванов» // Донская пчела (Ростов н/Д). 1889. 22 октября. № 82.

Московские ведомости. 1887. 23 ноября. № 323; Крым (Симферополь). 1889. 24 мая. № 60; Русское богатство. 1889. № 3.

Клм. Кнд. Александрийский театр // Новости и биржевая газета. 1889. 2 февраля. № 33.

Заметки // Неделя. 1889. № 6. 5 февраля. С. 206.

Театр и музыка // СПб. ведомости. 1889. 2 февраля. № 33.

«Иванов», драма А. Чехова // Петербургская газета. 1889. 1 февраля. № 31.

Н. «Иванов», драма г. Чехова // Петербургская газета. 1889. 2 февраля. № 32.

Неизменный театрал <���Долгоруков В. А.>. «Иванов», драма Чехова // Сибирский вестник (Томск). 1889. 29 декабря. № 150.

Дон-Б <���Лашков В. Л.>. Театр и музыка // Одесский вестник. 1889. 30 апреля. № 113.

Кольцов <���Тимашев-Беринг В. А.?>. Ум и правда // Гражданин. 1889. 24 февраля. № 54.

В-ъ. Литературные очерки // Саратовский дневник. 1889. 5 апреля. № 75.

Русский драматический театр // Север. 1889. № 8. С. 159. Ср. позднейшее: «Г. Чехов создал совершенно новый, оригинальный тип современной драмы. В этой новой драме развитие действия совершенно остановилось. В этой драме интрига не играет никакой существенной роли» (Шулятиков В. Критические этюды. О драмах г. Чехова // Курьер. 1901. 12 марта. № 70).

Впрочем, применительно к последующим пьесам Чехова достаточно ясно об этом говорили уже современники: «Основною чертой всякого драматического произведения, – писал критик, разбирая «Дядю Ваню», – является борьба – гласит общепринятое требование. Будет ли это борьба с обстоятельствами, с другими людьми или человека с самим собою – все равно, но борьба составляет необходимое условие <���…> Очевидно, к этому произведению <���…> неприложимы прежние требования о „стремящейся преодолеть препятствия воле“ как необходимом условии драмы» (Игнатов И. «Дядя Ваня», сцены из деревенской жизни… // Русские ведомости. 1899. 28 октября. № 298). Ср.: «Если вы старовер, если вам непременно нужна „борьба“ как „создающее драму начало“ – ищите ее <���…> в общем содержании пьесы» (-ф- <���Эфрос Н. Е.>. «Дядя Ваня» // Новости дня. 1899. 31 октября. № 5903). «С каждым новым произведением Чехов все более и более удаляется от истинной драмы как столкновения противоположных душевных складов и социальных интересов» (Кугель А. Грусть «Вишневого сада» // Театр и искусство. 1904. № 12. 21 марта. С. 246). См. также: Рейгольдт А. Драма современного человека // Северный курьер. 1900. 7 января. № 65; Налимов А. Современный драматург. О драмах г. Антона Чехова // Литературный вестник. 1903. № 7–8.

Ге И. Н. Товарищество московских драматических артистов // Одесский листок. 1889. 30 апреля. № 113.

Александринский театр // СПб. ведомости. 1889. 2 февраля. № 33. Ср.: Суворин А. «Иванов». Драма в 4 д. Антона Чехова // Новое время. 1889. 6 февраля. № 4649.

Ге И. Н. Указ. соч.

Твердохлебов И. Ю. К творческой истории пьесы «Иванов» // В творческой лаборатории Чехова. М., 1974. С. 102; он же. – 11, 415–416, комментарий.

Ph. Театр Корша // Русский курьер. 1887. 25 ноября. № 325.

Никc <���Кичеев Н. П.>. Театр Абрамовой: «Леший», комедия А. П. Чехова // Новости дня. 1890. 1 января. № 2334.

Немирович-Данченко Вл. И. Предисловие к кн.: Эфрос Н. «Три сестры». Пьеса А. П. Чехова в постановке Московского художественного театра. Пг., 1919. С. 10. Здесь, впрочем, виден взгляд режиссера. Театр не может в конкретном спектакле воплотить всю разнородную сложность текста пьесы, которая существует лишь в литературном ее тексте, он выбирает один угол зрения, основной эмоциональный настрой.

Кугель А. Р. Русские драматурги. М., 1934. С. 124–125.

Скафтымов А. П. Нравственные искания русских писателей. М., 1972. С. 357–358.

Там же. С. 412.

Там же. С. 435.

Там же. С. 358.

Там же. Ср. формулировку, прямо возвращающую к традиционному пониманию: «Каждое лицо обнаруживает себя в каких-то посторонних, как бы случайных мелочах, но эти внешне незначительные бытовые мелочи всегда даны в таких моментах и пунктах, которые явно указывают на их общий смысл» (там же. С. 353).