Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Тогда наша жизнь будет успешной. Тйактва дехам пунар джанма наити мам эти каунтейа. Вернуться домой, обратно к Богу. Это очень простая философия. И в Бхагавадгите всё объясняется. Если мы достаточно удачливы, мы должны изучить Бхагавад-гиту, как она есть. И тогда мы достигнем успеха в миссии нашей жизни. Спасибо большое.

Харе Кришна. (Преданные предлагают поклоны). (Обрыв).

Индиец:…часть Пуруши. Также вы сказали: ахам брахмасми. Вы и все люди часть Бога…

Прабхупада: Да.

Индиец:… И это джива и Пуруша. Живое существо находится внутри нас.

Прабхупада: Да, нитйа. Мы неотъемлемая часть Кришны.

Индиец:… это материальная природа, и материальное, это не грубое тело.

Прабхупада: Э? Э?

Индиец: Это не грубое тело. Когда мы отправляемся спать в постель, мы чувствуем, что в нас есть некая божественная искра, которая помещает нас в наше существование…

Прабхупада: Да.

Индиец: А вы говорите нам, что это тело есть грубое тело, но оно неотъемлемая часть Бога. Это то, что Шанкара…

Прабхупада: Нет. Неотъемлемая часть Бога следующим образом: это энергия Бога.

Индиец: Это не пракрти. Это пуруша. Это пуруша внутри.

Прабхупада: Пуруша внутри? Это Параматма.

Индиец: Шанкарачарйа говорит, Шанкарачарйа говорит, что…

Прабхупада: Нет, мы отличаемся от Шанкарачарйи. Мы следуем Кришне. Мы не следуем Шанкарачарйе. Если вы думаете, что Шанкарачарйа лучше, чем Кришна, то это ваше мнение. Мы следуем Кришне. Шанкарачарйа – не изначальная личность.

Кришна – изначальная личность. Это принято Вйасадевой и всеми… Нарадой, Девалой.

Наше предложение: «Следовать Кришне». Нитйо нитйанам четанаш четананам.

Изначальная личность. Ади-пурушам. Говиндам ади-пурушам. Шанкарачарйа был, скажем, тысячу пятьсот лет назад, но Кришна, Он изначальный пуруша, был до творения.

Творение было… Шанкарачарйа тоже признаёт в своём комментарии на Бхагавад-гиту: нарайанах парах авйактат. И он принимает Кришну, Верховной Личностью Бога: са бхагаван свайам кршна. Так что вы не сможете превзойти Кришну, принимая Шанкарачарйу. Шанкарачарйа признаёт: са бхагаван свайам кршна. Так что Шанкарачарйа признаёт авторитет Кришны, но Кришна говорит, что это материальное тело есть пракрти. Как вы можете говорить, что оно пуруша? Кришна говорит: бхумир апо анало вайух, бхинна ме пракрти аштадха. «Эти восемь видов пракрти – Мои отделенные энергии». Как вы можете сказать, что это пуруша?

Индиец 2: Господин, можно мне… Некоторая ссылка была написана Господом Кришной в Бхагавад-гите. Он сказал нам: апи чет су дурачаро бхаджате мам ананйа бхак. И Он, кшипрам бхавати бхарматма, и Он также обещал пратиджане прийо ‘си. Но это трудно понять, что тот же Господь Кришна сказал: бахунам джанманам анте джанаван мам прападйате, манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе, тешам апи сахасрешу, «Может понять Меня».

Прабхупада: Хмм?

Индиец: Может понять Господа Кришну. Это… Это знание о Нём, совершенное знание, очень трудное, потому что…

Прабхупада: Да, но таков стандарт совершенного знания – предаться Кришне.

Индиец: Да, но Он настолько прост, что апи чет судурачаро, это означает, что мы должны предаться одним путём но…

Прабхупада: Апи чет судурачаро бхаджате мам ананйа-бхак. Ананйа-бхак, не отклоняясь на что-либо другое, если человек просто стойко поклоняется Кришне, это называется ананйа-бхак. Не так, что: «Я иногда поклоняюсь Кришне, иногда поклоняюсь тому, иногда этому». Нет, не так. Ананйа-бхак. Одному, сконцентрировавшись. Такой человек, даже если он оказывается судурачарах, из-за своих прошлых привычек… Так же как эти европейские и американские парни. Они приняли сознание Кришны очень серьёзно. Но иногда мы обнаруживаем, что они не настолько чисты, как требуют шастры.

И это поддерживается. Даже если они иногда не следуют стандарту чистоты или чему-то ещё, всё же, поскольку они стойки в принципе поклонения Кришне и не делают ничего другого, то они садху. Они садху. Только по этой квалификации. Они не отправляются к какому-то другому полубогу или форме Бога. Они придерживаются простого… Мам экам шаранам враджа. Вот что требуется. Эта вера, как говорится в Чаианйа-чаритамрте: кршна-бхакти каиле сарва-карма крта хайа. Это вера, начало веры. Если человек твёрдо верит: «Если я поклоняюсь Кришне, то всё будет хорошо», это называется ананйа-бхак. А если мы хотим поклоняться Кришне ради той или иной цели, какой-то цели, то это не ананйа-бхак. Подобная судурачара не будет принята. Но если он придерживается только Кришны, то его судурачара будет прошена. (обрыв)…другой мусульманин.