Руслан Баженов - Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей

Здесь есть возможность читать онлайн «Руслан Баженов - Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Скиф Рэд (Руслан Рубенович Баженов, 1979) - журналист, редактор портала прогрессивного искусства
. Родился в Алма-Ате, в данный момент проживает в Московской области. Образование: неоконченное медико-биологическое.
Опубликовано (
)

Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Автор, конечно же, не в курсе, что в черте оседлости евреям запрещали жить в деревнях (и даже иногда переименовывали местечки в села, чтобы проживание евреев там стало незаконным). Значит, их было в Кишиневе много благодаря именно указам царского правительства. Значит, в Кишиневе не хватало на всех работы, жилья и т.д., это не демографическое давление? Запрещено было жить им и в некоторых крупных городах, например в Киеве, Севастополе, Ялте (впрочем, черта оседлости меняла свою конфигурацию со временем). Ясно, что они там все-таки жили (как и в селах), но на нелегальном положении. И, когда устраивались погромы, на стороне погромщиков был ЗАКОН, потому что евреям запрещалось тут жить! А они, негодяи, смели! Ну, просто ДПНИ начала 20-го века.

Далее автор «доказывает» «непогромность» черносотенства, тем, что в нем было несколько евреев. Если покопаться, можно и в НСДАП найти некоторое количество евреев, ну и что? Во-первых, черносотенство не было чем-то абсолютно единым, во-вторых, не были едиными и евреи. Если это понимать, то ясно, что довод автора представляет из себя надутый мыльный пузырь.

Впрочем, авторские доказательства «еврейского происхождения» некоторых черносотенцев весьма сомнительны. Кара-Мурза пишет:

Известно, что основоположником черносотенства и редактором главной его газеты «Московские ведомости» был еврей В.А. Грингмут.

Очередной приступ патринойи? Веселая считалочка из серии: «Ельцин-Эльцин, Солженицкер»? С. Степанов называет Грингмута «обрусевшим немцем». Может, пора все-таки прекратить видеть за каждой нерусской фамилией еврея?

В своем обличении «черносотенной, фашистской и тому подобной идеологической заразы» и в подтверждение антисемитизма консервативных движений в России А.Фpолов приводит неуместную цитату Энгельса: «Если он [антисемитизм] оказывается возможным в какой-нибудь стране, то это лишь доказывает, что капитал там еще недостаточно развит». Конечно, Энгельс не виноват в том, что через сто лет А.Фролов в совсем новом контексте приведет его ошибочную мысль. Посудите сами: имел ли место антисемитизм в Германии в начале 30-х годов? Да, имел. Можно ли сказать, что капитализм в Германии был неразвит? Нет, нельзя. Как же тогда понимать А.Фролова [12] Из антисемитизма черносотенства вытекает якобы неизбежный антисемитизм русского охранительного консерватизма вообще, в том числе и в КПРФ. Концовка статьи А.Фролова на это и намекает: при соединении левой и патриотической идеи в КПРФ «нет-нет, а какофонические мотивы порой проскальзывают. Это, конечно, болезнь роста». Под «какофонией» А.Фролов явно подразумевает антисемитизм. В целом, статья А.Фролова выстраивает целостную, но ложную концепцию: черносотенство - идеология антисемитизма, родственная фашизму; черносотенство - «извращенная форма проявления общественной энергии угнетенных масс»; «отчаявшийся, вконец запутавшийся, замороченный сегодняшним беспределом обыватель» тяготеет к черносотенству; у тех деятелей КПРФ, которые «сгибаются» до распространенных предрассудков под предлогом «быть ближе к людям», есть соблазн антисемитизма («противоестественного блока черносотенцев с большевиками»). ?

А понимать Фролова надо в том смысле, что Германия была разорена Первой мировой войной и последовавшим за ней грабительским Версальским миром. Сергей Георгиевич, как всегда, не в курсе? Не читали, слышали краем уха, да? Ну, почитайте, почитайте, иногда бывает полезно хоть что-нибудь почитать перед тем, как «опровергать» Энгельса.

Итак, «зеркальное отражение»... Конечно, черносотенцы, в том числе евреи, выступали против революционеров, в том числе против евреев. Но посмотрите, насколько искажено наше историческое сознание. На деле революционные организации, самой активной из которых была террористическая структура эсеров под руководством еврея Азефа, убили до 1917 г., по подсчетам американского историка А.Гейфман, 17 тысяч человек. Черносотенцам же вменены в вину три убийства: кадета М.Я.Герценштейна в 1906 г. (авторство убийства точно не установлено), кадета Г.Б.Иоллоса (в 1907 г.) и трудовика А.Л.Караваева (в 1908 г.). Это - зеркальное отражение революционного террора? А ведь нам внушили, что черносотенцы - «кровавые погромщики». Говорится даже, что они «залили страну морем крови». Бесполезно нам идти дальше по теме манипуляции сознанием, пока мы не покопаемся в себе и не поймем, как же мы в это могли верить.

Как все мило. Не упоминается почему-то о том, что Азеф был провокатором, «двойным агентом», и работал на царское правительство (вернее, упоминается, но совсем по другой теме). Если ранее автор сумлевался в цифрах А. Гейфман и писал о ВСЕХ террористах:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей»

Обсуждение, отзывы о книге «Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x