Макс Вебер - Избранное. Образ общества

Киликия – область на юго–восточном берегу Малой Азии, в римскую эпоху – пристанище пиратов.

Таре – город на северо–востоке Малой Азии, с 66 г. до н. э. главный город Киликии, родина апостола Павла (Деян. 21, 39; 22,3).

Маркион – купец из Малой Азии, основавший в середине 2 в. религиозную общину гностиков (от греч. «гносис» – знание); его учение, в котором Новый Завет резко противопоставляется Ветхому Завету, широко распространилось по всей Римской империи.

«Мы проповедуем Христа Распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие» (1 Кор. 1,23).

Имеется в виду следующее место из Послания к Римлянам ап. Павла: «… Мы знаем, что закон духовен, а я плотян, предан греху…. Тот же самый я умом (моим) служу Закону Божию, а плотью закону греха» (7, 14–25).

Подробнее об апостоле Павле см. исследование А. Швейцера «Мистика апостола Павла» (Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992, с.241–487).

См.: Деян., гл.22–23.

«Учение 12 апостолов» («Дидахэ») – новозаветный апокриф, адресованный христианам Западной Сирии и Палестины. Русский перевод (свящ. В. Асмуса) см. в книге: Писания мужей апостольских. Рига, 1992. Переводил «Дидахэ» на русский язык также Л. Н. Толстой (Полн. собр. сочинений. М., 1937, т.25, с.416–424; этот перевод расценивается как «тенденциозный»).

Апологеты – христианские писатели II–III вв. (Юстин, Татиан, Афинагор, Тертуллиан и др.), которые в своих сочинениях, адресованных римским императорам, защищали христианство от обвинений, возводимых на него язычниками.

Отцы церкви – христианские писатели II–VIII вв., в чьих сочинениях разработаны основы церковной догматики, богословия и христианской философии.

См. прим. 180.

См. прим.1, с. 74.

О западном монашестве см.: Карсавин Л. П. Монашество в средние века. М., 1992.

Каролинги – династия, правившая во Франкском государстве в 751–988 гг. Высшего своего могущества династия достигла при Карле Великом (правил в 768–814 гг.), от имени которого и получила свое название.

Оттоны – германские короли и императоры Священной Римской империи, правившие в X–XII вв.

Салическая (или Франконская) династия германских королей и императоров Священной Римской империи правила в 1024–1125 гг.

О Штауфенах см. прим.38, с. 77.

Иосифляне (Осифляне) – последователи Иосифа Волоцкого (ок.1439–1515), сторонника централизованной государственной власти, разрабатывавшего теорию божественного происхождения царской власти. В борьбе с нестяжателями на поместных соборах в 1503 и 1531 гг. победу одержали иосифляне, выступавшие как сторонники церковномонастырского землевладения. Господствующее положение иосифлян в русской Православной церкви сохранялось до середины XVI в.

Папа Григорий VII (понтификат: 1073–1085) – бывший клюнийскии монах (Клюни – аббатство в Бургундии, центр борьбы папства с Империей); осуществил реформу, в силу которой право избрания пап закреплялось за коллегией кардиналов (собрание кардиналов, на котором происходило избрание папы, получило название конклава – от лат. con clave – с ключами, т. е. при закрытых дверях). Программу папской теократии Григорий VII сформулировал в 1075 г. в тезисах под названием «Диктат папы», важнейшими из которых были следующие: римская церковь основана Богом и непогрешима, римский папа может низлагать и восстанавливать епископов, издавать новые уставы, учреждать епархии, папа выше всех властей, он может низлагать императоров, освобождать подданных от присяги, и «никто ему не судья».

Борьба Григория VII за исключительное право инвеституры (т. е. за право назначать епископов и аббатов), несмотря на некоторые его блестящие победы (самая знаменитая из них – «путь в Каноссу» германского императора Генриха IV), в целом закончилась поражением, а в 1122 г. католическая церковь заключила с германским императором компромиссное соглашение («Вормсский конкордат»), согласно которому за папой сохранялась церковная инвеститура (посохом и кольцом), а за императором – светская, т. е. ввод епископа или аббата во владение землей.

Ириней Лионский (II в.) – христианский апологет, епископ Лиона, принявший мученическую смерть в период гонения Септимия Севера, автор трактата «Против ересей». Подробнее см.: Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М., 1979, с.71–75.