Знание-сила, 2007 № 09 (963)

К тому же значительная часть приезжих переезжает в Москву из близлежащих мест. В этом отличие Москвы от таких городов, как, скажем, Магадан, куда мало кто переезжал из близлежащих мест из-за малой населенности последних. А если расстояние измерять не в километрах, а в часах езды или в стоимости билета, то разница будет еще более впечатляющей. Множество электричек, междугородних автобусных маршрутов, самолеты местных линий позволяли многим «новым москвичам» не терять связи с родными местами. А проведя ночь в комфортабельном купейном вагоне, наутро можно оказаться в относительно далеких Ленинграде, Горьком и многих других городах.

Поэтому не только коренные москвичи, но и многие приезжие могут жить по принципу: «старый друг лучше новых двух», избегать сомнительных новых знакомств и т. д. А поскольку «бытие изменяет сознание», то человек, проживший в Москве пару десятков лет, как правило, уже не отличался от москвичей.

Как было отмечено выше, в последнее время наряду с довольно распространенным выражением «московская нация» появились упоминания также про «нации» одесскую, бакинскую и ленинградскую. А недавно в статье, описывающей трудную жизнь научных работников в послесоветском Тбилиси, было сказано нечто знакомое: «Тбилиси — большая деревня». При этом дается разъяснение: все друг друга знают. Видимо, именно это обстоятельство характерно не только для Москвы, но и для некоторых других позднесоветских городов. Человек может не знать своих соседей по дому. Но он хорошо знает тех, с кем он работает, и тех, с кем он отдыхает. Обратим внимание: четыре из пяти упомянутых городов — Москва, Ленинград, Баку и Тбилиси — имели метро. Именно современные транспорт и связь превращают современный мегаполис в «большую деревню». К счастью для москвичей, столица СССР обладала весьма развитыми системами транспорта и связи. Но создается впечатление, что некоторые другие города тоже стали превращаться в «большие деревни».

Подведем итог. Московская жизнь имеет особенности, в совокупности нетипичные для нашего времени. С одной стороны, москвич, как и многие приезжие, как правило:

а) имеет дело в основном с людьми, которых он хорошо знает и которые его хорошо знают;

б) проживает вблизи от своих ближайших родственников.

Это характерно для деревень и малых провинциальных городков.

Но, с другой стороны, москвич, как правило:

а) имеет большую свободу выбора партнеров по всякого рода делам;

б) не должен покидать родные места, чтобы получить образование или специальность, занять руководящую должность и т. д.

В результате в отношениях москвича с другими людьми одновременно проявляются преимущества старой патриархальной жизни и жизни современного мегаполиса. В особенности это касается людей с высшим образованием. В таких необычных условиях живет уже несколько поколений москвичей. Так что такой специфический образ жизни за десятилетия вполне мог отразиться на их менталитете и нравах.

Каждый кулик свое болото хвалит. Автор этих строк — москвич и пишет о Москве. Но похоже, что аналогичные социальные процессы происходят и в других больших городах с постоянным населением. Кое-кому, в частности автору этих строк, это внушает оптимизм. Но в любом случае ситуация, существующая в Москве уже в течение десятилетий, заслуживает серьезного изучения.

Ученые Сараевского университета обнаружили остатки двух кораблей, предполагаемый возраст которых составляет 2200 лет. Характерные особенности конструкции указывают на их иллирийское происхождение. Находка считается уникальной, поскольку иллирийские корабли той эпохи обнаружены впервые.

Деревянный остов одного судна был найден на глубине 8 метров под водой в заповеднике «Хутово болото» недалеко от южного боснийского города Мостар. Кроме деревянных остатков археологи нашли также свыше 70 различных предметов и одно римское копье. Неподалеку найдены семь иллирийских гробниц и предполагаемая иллирийская хижина.

Хотя иллирийские племена в основном являлись кочевниками, иллирийцы были отличными кораблестроителями и моряками. Их цивилизация развивалась на территории Западных Балкан в период с начала железной эпохи и до начала новой эры. Первоначально иллирийцы были известны под именем даоры. После римского нашествия они были ассимилированы. Затем в тех же землях появились фракийцы. Многие ученые считают, что албанцы являются потомками иллирийцев, а албанский язык происходит от древнего иллирийского языка.