J. II. Zorn. Petinotheologia. Pappenheim, 1745 (с предисловием J. P. Reusch’a); Adam Schirach. Melittotheologia, oder Verherrlichung des glorwücdigen Schopfers aus der wunderwollen Biene mit eingestreuten olconomischen Anmermungen abgefasst. Drezden, 1767.
E. L. R о t h 1 e I. Akridotheologie. Hannover, 1748, стр. 126.
J. G. R i c h t e r. Ichtyotheologie. Leipzig, 1754, стр. 759.
12 Литературное творчество M. В. Ломоносова
P. A h 1 w а г d t. Brontotheologie. Greifswald und Leipzig, 1745, § 21.
Там же, § 102.
Там же, стр. 160—161, 408.
Материалы для истории Академии наук, т. V. СПб., 1889, стр. 152— 227.
П. Пекарский. Новые известия о В. Н. Татищеве. СПб., 1864, стр. 58—62. В библиотеке Татищева была также «Волфианская физика» (СПб., 1746) в переводе М. В. Ломоносова.
П. В. Верховской. Учреждение духовной коллегии и духовный
Регламент, т. II. Материалы. Ростов-иа-Дону, 1916, отд. V, стр. 30; J. Tеzner. Theophan Prokopovic und die russische Frühaufklârung. «Zeitschrift für Slawistik», Bd. III, H. 2—4, 1958, стр. 351—368. Усердным читателем
Вольфа, собравшим почти все его сочинения, был и противник Феофана Прокоповича — Ф. Лопатинский. См.: А. Н. Лавровский. Феофилакт Лопатинский и его библиотека. «Ученые записки Калининского государственного педагогического института», т. XV, вып. 1, 1947, стр. 208.
Об этом тогда же сообщил Вольфу будущий правитель Академической канцелярии Иоганн Даниил Шумахер. См.: Briefe von Christian Wolff aus den Jahren 1719—1753, стр. 174.
С. G. L u d о v i с i. Ausfürlicher Entwurf einer vollstândigen Historié der Wolffischen Philosophie, Bd. I. Leipzig, 1736, стр. 489,
«Материалы для истории Академии наук», т. I, СПб., 1885 стр. 99 и 285; т. II, СПб., 1886, стр. 500.
48«Commentarii Academiae scientiarum Petropolitanae», t. I, 1728, стр. 217—236.
Б. В. Т и т л и н о в. Правительство императрицы Анны Иоанновны-в его отношениях к делам православной церкви. Вильно, 1905.
М. В. Ломоносов, Полн. собр. соч., т. 1, Изд. АН СССР, М.—Л., 1950, стр. 403. (Далее: Ломоносов, с указанием тома).
Ломоносов, т. 5, стр. 296. Рассмотрению вопроса о землетрясениях с телеологической точки зрения посвящена «Сейсмотеология» Прейя (J. S. Р г е u. Versuch liner Sismotheologie oder physico-theologische Betra-chtungen über der Erdbeben). Книга эта была нам недоступна, и мы не могли сравнить ее с высказываниями Ломоносова.
А. Морозов. Михайло Васильевич Ломоносов, изд. 2-е. Л., 1952, стр. 554—567.
См.: Собрание разных поучительных слов, при высочайшем дворе сказанных архимандритом Гедеоном, т. II. СПб., 1756, стр. 316—317.
Ломоносов, т. 5, стр. 574.
Там же, стр. 575.
Там же, стр. 574—575.
Там же, т. 3, стр. 239—240 и 261.
Там же, стр. 317.
Записки Василия Александровича Нащокина. Издал Д. Языков.
СПб., 1842, стр. 116.
Там же, т. 3, стр. 23.
Там же, т. 1, стр. 161.
Там же, т. 8, стр. 520.
Там же, стр. 203 и 204 (оды 1747 г.).
Там же, стр. 118.
Там же, стр. 122—123.
Вольф поместил статью о северных сияниях в лейпцигском журнале «Acta eruditorum» за 1716 г. (перепечатана в его книге «Allerhand nützliche Versuche»). См. также Zedler. Universallexikon, Bd. XXIV.
Л о м о но с о в, т. 4, стр. 371.
Там же, стр. 372.
издания книги Фонтенелля в России см.: Б. Е. Райков. Очерки по истории гелиоцентрического мировоззрения в России, изд. 2-е, М.—Л., 1947, стр. 217—234, 259—263, 311—313.
Ломоносов, т. 8, стр. 518—519.
Там же, т. 4, стр. 375.
Л. И. Майков. Очерки из истории русской литературы XVI и XVII столетий. СПб., 1889, стр. 240.
Л о м о и о с о в, т. 4, стр. 375.
А. С. Будилович. М. В. Ломоносов как натуралист и филолог. СПб, 1869, стр. 19.
Сочинения М. В. Ломоносова, т. V, СПб, 1902, стр. 81 (второй пагинации).
Ломоносов, т. 9, ст-р. 539.
Там же, т. 4, стр. 375.
Галилео Галилей. Диалог о двух главнейших системах мира Пто-ломеевой и Коперниковой. Перевод А. Н. Долгова. М.—Л., 1948, Посвящение.
Le opéré di Galileo Galilei, vol. XV. Firenze, 1936, стр. 24—25.
13 Литературное творчество М. В. Ломоносова
Real-Encyclopodie für Protestantische Théologie und Kirche, Bd. XXI, Leipzig, 1908, стр. 463.
Ломоносов, т. 4, стр. 373, 372.
*«Стой солнце и не движись луна».
Читать дальше