Константин Вентцель - Борьба за свободную школу

Семейная школа предполагает такие семьи, которые чужды всякого «семейного эгоизма», которые не смотрят на себя, как на нечто отрезанное от всего остального человечества, как на нечто замкнутое в самом себе и самоудовлетворяющееся, которые проникнуты желанием поставить весь строй семейной жизни на такую ногу, чтобы этот строй жизни воспитывал в каждом из членов семьи лучшие высшие стороны человеческой природы, для которых воспитание высшей благородной человечности, как в самих себе, т. е. в детях и в взрослых членах семьи, так и в остальных людях составляет высшую задачу жизни. Только такие семьи и такие родители, которые глубоко проникнуты сознанием того великого значения, какое имеет идея воспитания, и могут создать прочный фундамента для «семейной школы». Надо, чтобы воспитание детей было для них делом всей жизни, а не побочным и посторонним делом, — в этом залог прочности и успеха «семейной школы» и ее благотворного значения.

Предполагая такого рода родителей, «семейная школа» предполагает и учителей несколько иного типа, чем какой в большинстве случаев мы встречаем в существующих учебных заведениях. Учитель, который входит в состав семейной школы, должен быть не просто учителем, а педагогом в широком смысле этого слова, — он должен всегда иметь в виду общую задачу воспитания, а не только свой учебный предмет, ради которого он часто забывает, как это мы видим обыкновенно, считаться с другими воспитательными требованиями и задачами. Общие задачи воспитания для него должны стоять на первом плане, и им он должен подчинять те задачи, которые вытекают из преподавания того или другого учебного предмета.

Условием успеха школы является, чтобы учителя и родители составили одно органическое солидарное целое, одно дружеское общество, которое сообща вырабатывает и изменяет, если это понадобится, план воспитания и образования, и общими усилиями стремится к его осуществлению. Каждый, входящий в это целое, стремится к осуществлению этого общего плана, в выработке которого он участвовал, а не своих каких-либо личных своекорыстных целей, неизвестных остальным участникам. Всякий человек с личными своекорыстными расчетами не заслуживает того, чтобы быть участником школы, будет ли это родитель или учитель. Не место в этой школе тем родителям, которые заинтересованы только участью своего сына или дочери и для которых не существует ничего остального, которые желают избавиться от всякого труда в деле воспитания детей; не место в ней и тем учителям, для которых на пёрвом плане не идейные задачи воспитания, а тот заработок, который они должны получить.

Но допустим, что образовался такой дружеский союз родителей и учителей — гарантированы ли мы, что этот союз останется прочным и ненарушимым на все время воспитания детей и что между составляющими его элементами никогда не возникнет никакого конфликта. Можно ли предупредить эти конфликты, и в том случае, если они возникли, как сделать так, чтобы, благодаря им, не рушилось само дело, организация которого, быть может, стоила большого труда, и усилий.

Самой лучшей гарантией для предупреждения всяких конфликтов может служить степень той связи, которая будет соединять участников дружеского общества, соединившихся вместе для организации семейной школы. Надо ясно — и в общих чертах, и в подробностях — глубоко продумать план школы, ее цели и задачи, и войти в состав дружеского общества с искренним желанием сделать все, что только понадобится, для осуществления этих целей, и с полной готовностью в мелочах и пустяках поступиться своими желаниями ради того, чтобы от этого не пострадал успех общего дела. Это есть единственная гарантия, самая существенная, и никакие внешние гарантии здесь не могут иметь значения и не могут обеспечить успеха дела, если отсутствует та гарантия, о которой я только что говорил.

Но что же делать, если не смотря на это, все таки возникнуть конфликты, если отдельные члены (учителя или родители — все равно) окажутся в резком антагонизме с остальными. Другого выхода не существует, кроме как если эти члены или поступятся своими требованиями, или выйдут из состава дружеского общества.

В каждый момент гарантией успеха является дружба, единство стремлений, ясное сознание общей цели и на это всегда должно быть обращено особенное внимание. Чувство солидарности и сознание единства всех членов семейной школы надо поддерживать постоянно и непрерывно, всеми возможными способами, оно есть основа всего дела, и пока оно будет существовать, дело будет расти, шириться и развиваться.