Константин Вентцель - Борьба за свободную школу

Таким образом, весь вопрос создания семейной школы сводится к тому, возможно ли основать такое солидарное, одушевленное великими воспитательными задачами, дружеское общество из родителей и учителей. Если это возможно, то у нас народится новый тип школы, тип семейной школы, где семья и школа сольются в одно органическое целое; если нет, то тогда, конечно, «семейная школа» является утопическим мечтанием. Но возможно это или нет, все будет зависеть от наших усилий, от тех трудов, которые мы приложим к этому делу. Если только отдельный человек или группа людей сильно захотят чего-либо, то все станет возможным. Не надо только пугаться препятствий и в ожидании их бессильно складывать свои руки, не надо только бояться ни тех затруднений, которые семейной школе могут угрожать извне, ни тех, которые могут возникнуть внутри нее в виде всевозможного рода конфликтов.

При ясном сознании общей цели и при горячем желании ее достигнуть все такие конфликты легко будут улажены.

Из всего вышесказанного уже становится ясным, каково должно быть взаимное отношение между родителями и учителями. И те, и другие являются вполне равноправными элементами семейной школы. Ни один из этих элементов не является подчиненным другому, и каждый из них остается свободным в своей деятельности, насколько она не противоречит общим задачам школы и насколько она не отклоняется от общего плана ее. Только при условии свободной, не стесненной деятельности каждого из участников школы, эта деятельность может иметь наиболее плодотворное значение для всего дела воспитания и образования. Так семейная школа не будет мелочным образом регламентировать способ преподавания и обучения того или другого учителя, но будет только требовать от них, чтобы их деятельность не противоречила общим основным принципам школы. Все родители и все учителя вместе составляют совет школы, в котором все дела, а в особенности дела, имеющие основное первостепенное значение, должны решаться по возможности единогласно: надо стараться настолько выяснять каждый вопрос, чтобы до возможности приходить к единодушному решению, а не стремиться решать его возможно скорее по большинству голосов. Чтобы не получился гнет большинства над меньшинством, надо, чтобы вопрос был освещен всесторонне и чтобы меньшинство имело полную возможность выдвинуть все те возражения, которые у него имеются. Только после основательного и неоспоримого опровержения этих возражений меньшинство обязано подчиниться большинству. Надо добиваться того, чтобы в пользу того или другого принятого решения говорила логическая сила аргументов, а не численное превосходство людей, поддерживающих его. Свободное равноправное отношение каждого из участников школы ко всем остальным и аппелирование в конечной инстанции к логике и разуму — таковы должны быть принципы, которыми будут определяться взаимные отношения составных элементов школы: родителей и учителей между собой и каждого из них друг к другу.

Но остается еще третий элемент — это те, для которых создается самая школа. В какое положение этот третий элемент должен стать по отношению к двум первым? Так как семейная школа задается целью весь процесс воспитания и образования детей обратить в процесс самовоспитания и самообразования, то отсюда уже само собою становится очевидными, насколько ей дорога личность воспитанника, насколько ей дорого его свободное, ничем не стесненное развитие. Воспитанники для нее не являются только объектом воздействия, пассивным материалом, с которым не советуются, которого ни о чем не спрашивают, который не имеет никакого голоса в делах школы, а должен только безропотно повиноваться повелениям свыше и пассивно воспринимать все, что ни вздумалось бы ему преподнести. В семейной школе голос воспитанников должен быть выслушан в полном размере, они должны принимать активное участие в самой организации школы. Школа должна считаться с их вкусами, стремлениями и желаниями, насколько в этих вкусах, стремлениях и желаниях нет ничего противоестественного, не соответствующего нормальному развитию человеческой личности, насколько они не являются выражением каприза, произвола и деспотизма ребенка, но служат показателем каких-нибудь скрытых глубоких потребностей его натуры. Воспитанники считаются свободными и равноправными со всеми другими составными элементами школы, и их голос имеет решающее значение при установлены тех или других учебных планов и программ. Если ребенок сам дает санкцию учебному плану того или другого года, если он хотя в какой-нибудь степени принимал участие в его выработке, то все дело учения примет для него более осмысленный и сознательный характер, будет являться чем-то планомерно задуманным, а не каким-то непонятным перескакиванием с одного учебного предмета на другой, причем взаимная связь всех этих предметов между собою ему остается совершенно неясной. Родителям и воспитателям дана полная возможность настоять на том или другом учебном плане, но они должны это сделать незаметно, сделать так, чтобы учебный план явился для ребенка чем-то, в создании чего он участвовал сам. Тогда он с большею охотою будет заниматься даже такими предметами, к которым он не чувствует непосредственного живого интереса. Одним словом воспитанники должны быть свободным и равноправным элементом в общем организме школы наравне с другими ее элементами, и им должна быть обеспечена в деле создания самой школы, ее поддержания и развития настолько активная роль, насколько возможно, т. е. в мере развития их активных сил. Чем старше они будут становиться, тем эта активная роль будет принимать все более широкий характер. Вот каким образом в общих чертах мне представляется взаимное отношение составных элементов семейной школы между собою.