Константин Вентцель - Борьба за свободную школу

Целью воспитания должно быть достижение внутренних духовных благ, а не каких-либо внешних преимуществ. Воспитатель не должен принимать участия во всеобщей погоне за аттестатами. Обладание бумагой не может составлять счастья, а неимение бумаги — несчастья. Воспитатель не имеет права оказывать насилия, если даже оно доброжелательное, не имеет права заставлять ребенка изучать что-либо из каких бы то ни было видов, хотя бы и так называемых «практических». Дети наши испытывают большое давление со всех сторон. Родители, родственники, опекуны, друзья и воспитатели побуждают их добиваться аттестатов всеми правдами и неправдами и какой бы то ни было ценой, ставя на карту все: и здоровье, и душевное равновесие, и даже самую жизнь детей. Раздающие же образовательные паспорта начальники и наставники с своей стороны ставят всевозможные препятствия и препоны для завоевания права на получение их. Результатом этого высокого и всестороннего педагогического давления являются, между прочим, частые самоубийства детей. Дети должны быть изъяты из-под гнета ничем не оправдываемого авторитета, и воспитатель не должен скрывать от них, чего он не знает. Дети в праве ожидать от него полнейшей во всем откровенности. Поэтому против системы свободного образования, основанной на запросах самих учащихся, нельзя возражать, что запросы эти могут поставить в затруднение воспитателя, если он не знает, как их удовлетворить. Откровенно заявленное незнание или бессилие со стороны воспитателя в каком-либо вопросе само по себе может принести немалую пользу. Указание же на бессистемность, случайность, беспорядочность отпадает, если иметь в виду порядок внутренний, а не внешний.

Д. Д. Галанин . Однако с требованиями общества приходится считаться. В настоящее время образованным человеком считается только окончивший университет, и ему отдаются всевозможные преимущества, лишать которых своих воспитанников мы не имеем права. Поэтому воспитатель в праве заставлять ребенка изучать и такие предметы, которые не интересуют, и даже идти против природы ребенка, если он убежден в пользе, которую этим ему приносить.

Б. В. Шервуд . Слово «образование» содержит понятие формы внутренней, а не внешней, того, что лежит внутри человека и называлось «образом Божьим» в человеке.

В. М. Сухова . Нет никакой необходимой связи между пребыванием в стенах университета и образованностью. Человек, не видавший университета, может быть высокообразованным и, выбрав себе специальность, к которой чувствует влечение, приобрести познания, необходимые для применения. Наконец, есть люди, которые не считаются с мнением своего круга, с мнением света, и чем больше будет таких людей, тем лучше. Следует прислушиваться к запросам самих детей, а не навязывать им то, что нам кажется нужным.

К. В. Аверьянова настаивала на необходимости чутко прислушиваться к стремлениям самого воспитанника в деле образования и отрицала необходимость какой-либо внешней, искусственной программы.

А. С. Буткевич . Доклад представляет большой интерес. Предложено много новых приемов, заслуживающих полного внимания. Здесь мы приходим к старому вопросу о соответствии школы с жизнью. Жизнь предъявляет новые запросы к педагогам, но насколько удовлетворяет их существующая школа? В начале деятельности семейной комиссии членами было признано, что существующая школа калечит детей физически и нравственно и одурманивает их умственно. Мы пришли к мысли о необходимости устроить школу своими силами, школу, более соответствующую взглядам родителей и индивидуальным особенностям детей. Но далее теории мы пока не пошли. Для приведения школы в соответствие с жизнью само общество должно взять на себя проведете новых принципов воспитания и для этого должно домогаться свободы обучения.

До сих пор его усилия в этом направлении обрывались на существующих законоположениях, что соединение нескольких учащихся, достигая известной нормы, считается школою и подпадает всем этим многочисленным стеснениям и требованиям относительно официального разрешения, официальной программы, официального контроля и пр. и пр. Таким образом, мы опять приходим все к той же официально установленной и признанной школе, от которой хотим отшатнуться, ибо существующий закон всячески тормозит частную инициативу в школьном деле. Но если в области хозяйственной желательны опыты, эксперименты, нововведения, то тем более желательны и необходимы опыты в области педагогической. Поэтому Педагогическому обществу следует возбудить ходатайство, чтобы ему дано было право независимо от существующих программ вырабатывать и применять на деле свои собственные и устраивать свои собственные школы, в которых оно могло бы проводить такие мысли, какие высказаны, например, в только что прочитанном реферате.