Людмила Шапошникова - Тайна племени Голубых гор

В горах Пални расположен храм индусского бога Муругана. Люди, посвятившие себя этому богу, прикрывают рот металлическими пластинками, в том числе и золотыми. Этот обычай вызывает в памяти найденные в погребениях Адичиналлура пластинки аналогичного назначения.

Слишком глубоко влияние мегалитической культуры на дравидийском Юге, чтобы иметь основание отрицать причастность дравидов к ней. Мегалит питал истоки, формировавшие образ жизни и воззрения современного населения Южной Индии.

Если предки современных дравидов пришли на Юг Индии и принесли с собой специфическую культуру мегалита, то возникает вопрос: не оставили ли они свои следы в стране в целом? Исследования, которые проводились в этой области, утверждают, что такие следы имеются и в других районах Индии. Живые и мертвые свидетельствуют об этом.

В Центральной Индии есть племена, говорящие на дравидийских языках. На Северо-Западе Индии, на границе с Белуджистаном, сохранился народ, говорящий на языке брагуи, принадлежащем к дравидийской языковой семье. Мегалитические погребения были обнаружены в районе Карачи и в Синде, в северо-западных районах Индии.

Если согласиться, что дравиды — пришлое население, то, по-видимому, маршрут иммигрантов шел через Северо-Западную Индию, затем вдоль западного побережья, на юг. Индийский историк Т. Б. Наяр утверждает, что часть пути в Южную Индию древние пришельцы проделали морем.

Если мегалитические погребения связаны с дравидами, то вполне закономерно поставить и несколько иной вопрос. Имеют ли южноиндийская мегалитическая культура и дравиды какое-либо отношение к загадочному племени тода? Есть ли, несмотря на явное отличие, какое-либо сходство между древними погребениями Юга и аналогичными захоронениями тода? Существует ли что-либо общее в мегалитическом ритуале с обычаями тода? Оказывается, можно найти многое у тода, что роднит их и с мегалитом Южной Индии, и с самим дравидийским населением.

Прежде всего необходимо отметить, что и древние погребения тода, и древние захоронения дравидов принадлежат к одной и той же культуре — мегалитической. Основная форма погребений — каменный круг — выдержана там и тут. Этот круг камней по-тамильски называется "аларам", на языке тода — "азарам". Значительная часть способов погребения, свойственных южноиндийским мегалитам, характерна и для захоронений тода. Те же разрозненные кости со следами первичной "обработки", включая и кремацию, тот же принцип помещения костей в глиняные урны и так далее.

До сих пор тода хранят обычай второй погребальной, объясняющий происхождение разрозненных костей, которые мы обнаруживаем и в захоронениях тода, и в мегалитических погребениях Южной Индии. Поэтому традицию второй погребальной тода мы можем рассматривать как древний мегалитический ритуал, сохранившийся до наших дней. Известно, что тода, соблюдая вторую, или "сухую", погребальную церемонию, разбивают в азараме глиняный горшок. Осколками таких горшков усеяна поверхность земли древних погребений Нилгири.

Такие же черепки были обнаружены при раскопках мегалитических погребений в Чинглепате и Дживарджи. Каменные плиты в погребениях тода сориентированы с северо-востока на юго-запад. По всей видимости, это традиционная ориентация в южноиндийских мегалитах. Так, в Шорануре тем же образом сориентированы каменные ящики и скелеты.

Обнаруженные Тэйлором скелеты в погребениях Андхры без следов первичной "обработки" были помещены в землю или в кист лицом вниз. Мы знаем уже, что тода кладут умерших на кремационный костер тоже лицом вниз. Явные пережитки захоронения, а не кремации, которые мне удалось наблюдать во время погребальной церемонии у тода (бросание земли на труп), говорят о том, что шоранурскпй способ захоронения практиковался когда-то предками тода.

Так же как и и мегалитах Южной Индии, мы находим в погребениях тода керамические сосуды, железное оружие, украшения, бронзовые изделия, предметы из золота и так далее — то есть все то, что должно сопровождать умершего в его путешествии в другой мир. Тода, пожалуй, единственное племя, донесшее эту древнюю мегалитическую традицию в ее "живом" виде до наших дней. Тонкие, но зримые нити связывают находки из древних погребений тода с содержимым мегалитических захоронений Юга Индии. Известно, что в погребениях Адичиналлура были обнаружены бронзовые фигурки животных на крышках бронзовых ваз, не содержавших костей. И статуэтки буйволов занимают среди них видное место. Их можно сравнивать с глиняными фигурками животных, обнаруженных на крышках многоярусных ваз из погребений тода. Аналогичная находка была сделана и в одном из погребений Пудуккоттаи. Крышка глиняной вазы, обнаруженной среди других предметов, была украшена фигуркой птицы.