Vysheslav Filevsky - Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их

Ангел во плоти чувствует скорбь мира, что у обычного спящедушного человека только в подсознании. Чувствует – и понимает причину скорби: в унизительном для него попрании Духа Святаго человеком. Особенно больно такое попрание наблюдать в церквях, а оно происходит.

Дух благодати в теле чаще всего бесконечно скромен и скрывает духовный чин свой, но при этом отдаёт себе отчёт, что он – ангел, и препятствует по-возможности попранию достоинства своего.

Дух благодати в теле не знает, что такое чувство превосходства, ибо преобразиться на Земле в ангела это не заслуга, а проявление ущербности, по мнению людей.

Ангел не бывает тупым: он изумительно чувствует людей, хотя и бесстрастен.

Ангел в теле вызревает, как плод, по мере возгорания огня в сердце души человека.

Созревшие духи благодати во плоти чрезвычайно скромны, а недозревшие духи благодати думают, что они великие. Таковые производят жалкое впечатление, впрочем, как и всё незрелое.

Ангел не знает сострадания, но только горит любовью. Это горение много выше сострадания.

Когда дух благодати опускается до сострадания, он получает вразумление от Всевышнего. Потому что сострадание – страстное, а потому болезненное чувство.

Меня иногда навещает один особо приятный мне ангел. Я с грустью удивляюсь тому, что он никогда не кричит и не бьёт в барабан. Однажды спросил его: «Почему?» – «Тогда я сразу перестану быть ангелом», – ответил сей дух благодати.

Барабанный бой отгоняет духов благодати. Вы уверены, что этого действительно хотите?

Жизнь сильно изменилась: в старину шумáми отгоняли «злых духов», теперь – ангелов. То есть, люди неосознанно, но справедливо воспринимают духов благодати как нечто враждебное по отношению к себе. В этом причина того, что мир всё более и более тонет в шумах и нечестии.

Говорят, ночью душа путешествует, в смысле, пробуждается… Это потому что ночью тихо. А днём ваш ангел – душа – глубоко спит… Подумайте, с какой стати она будет терпеть ваши звуковые издевательства? А в глубоком сне звуки мира не слышны. Вот души людские и спят – спасаются от производственных и развлекательных звуков. Другого выхода им нет.

Ангел возмутительно безалаберен.

Мир решительно, даже возмущённо говорит «нет!» духовной безалаберности – духам благодати, то есть.

Полагаю, духовный мир человека состоит не только из спящей души, но и духа. Этот дух воинственно нелюбовен и к душе относится недружественно: он на стороне разума, то есть, алаберен.

Можно сказать, нелюбовный дух человека торжествующе попирает спящую душу его – частичку Духа Святаго.

Нелюбовность – преобладающее качество духа человечества. Этот дух стремится сделать так, чтобы души не просыпались никогда, то есть, чтобы люди не превращались в ангелов до смерти тела. Зачем нелюбовному духу это надо – он и сам не знает. Закон природы, наверное.

Для нелюбовного духа человека шумы приятны, и очень. Чем громче звуки, тем человек делается грубее, тупее, примитивнее. И его нелюбовный дух радуется.

Быть ангелом в теле неблагословенно, поэтому-то и так трудно. Но зато как прекрасно!

Судьба человека – так усыпить душу, чтобы она стала, как мёртвая, дать полную волю нелюбовным духам во внутреннем мире своём, превратиться в чудовище и самоуничтожиться. Я понял это, взмолился ко Всевышнему. И он подал мне благодать возлюбить его и раздуть искру души в любовное пламя… Так я ушёл от судьбы своей.

Выпросить у Всевышнего превращение в ангела в теле можно, хотя оно и дорогого стоит. И Всевышнее подаёт. Наверное, ему интересно: такие просьбы случаются более, чем редко.

Духу благодати глубоко чужда человеческая суетность. Поэтому он вынужденно просыпается защитить человека, только если на то есть воля Закона Воздаяния. Но иногда пробуждается – не возгораясь.

Человек с пробудившейся душой в чём-то похож на лунатика.

В стяжательском обществе ангельский путь не может привлекать почти никого. Такой путь едко осмеивают с помощью холодного и изощрённого разума. А самого духа благодати в теле пытаются учить жить по-земному – алаберности: «руки» выворачивают.

Житие ангела в теле, если он бытийствует рядом, раздражает алаберного человека. Духу благодати тоже неприемлем образ жизни людей, он жестоко страдает среди них и ищет общения с людьми, чьи души близки к пробуждению.

Рыба ищет, где глубже, а ангел – где тише, малолюднее, соответственно, ненависти меньше, да и духовной свободой пахнет.