Vysheslav Filevsky - Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их

Обыватель всегда алаберен, стремись быть таковым: это родинолюбиво.

Помешанные отличаются от обывателей негибкостью сознания, и бывают они также двух сословий.

Первое сословие помешанных рьяно, меры не зная, на Земле служат Земле. И с такой страстью, что, попав на Небо, остановиться и перестроиться не могут. И их души продолжают заниматься тем же – на Небе служить Земле… Ну, Силы небесные таковых быстро сбрасывают назад: не задерживаются они на пажитях райских… В древности эти души называли падшими ангелами. А я скажу вам, что это воры и разбойники. И тоже их великое множество.

– Больше, чем обывателей?

– Раньше было меньше, а теперь больше.

– А что случилось?

– А что? – Тупеет человечество. Алаберных становится всё меньше, а помешанных – больше. Сейчас и вовсе от бандитов спасу нет – от ангелов падших, в смысле… Родина в опасности. Да ты не перебивай…

А вот души второго сословия помешанных с великим усердием служат на Небе Небу. Хотя и без страсти, но так проникаются те помешанные Духом Святым, что, когда приходит их черёд воплощаться, то, попав на Землю, продолжают упорствовать, не считаясь с местными условиями – и служат Небу на Земле. – Потому и помешанные они – не приспосабливаются… Таковых люди называют ангелами, или сумасшедшими. А я скажу по-русски – духи благодати они, а иначе – безалаберные.

Ангелы на Земле терпят большие скорби: их презирают, на них клевещут, лишают средств существования, бьют, грабят, жгут жилища, угрожают убить, в тюрьму посадить, в сумасшедший дом упрятать… – Выживают с Земли их, одно слово… Однако ж Небо милостиво. И поэтому посылает ангельские души в человеческие тела редко. Мало кто их видеть сподобляется. А кто сподобляется – ненавидит. Потому как духи благодати алаберность земную нарушают куда больше, чем воры и бандиты…»

Возможно, самый верный взгляд на Землю и людское сообщество – со стороны: взгляд духа благодати, например. В этой книге по-преимуществу именно такие взгляды.

Заткните уши и представьте шелест волн и листьев, пение райских птиц… – Придумайте всё это. И, я уверяю, духи благодати слетятся к вам, как бабочки к благоухающему цветку. Вы примерно поймёте, каково в раю, и задумаетесь, стоит ли, попав туда, возвращаться в земную нечистоту.

Ангел – это выражение качества живого существа. Оно состоит в бытийствии сердечным пламенем любви к Высшему и сущему.

Ангел не тот, кто крыльями машет, а тот, в сердце души которого огонь любви горит, то есть, Духа Святаго… А крылья и приделать можно… Мало ли кто крыльями машет – ворона, например, а она не ангел, это точно.

Если крокодилу прикрепить крылья, он может стать ангелом только в представлении начальства. Но начальство имеет власть внушить народу, что крокодил с крыльями это ангел – и многие поверят. Таковые – алаберные родинолюбы.

Духовное пламя любви к Высшем и сущему – состояние души до воплощения и после разлучения с телом. Это состояние духа благодати.

Небесные ангелы – неземные сущности. Они совершенны, в отличие от человека. Небесные ангелы – составляющая духовной среды мира. Они посылаются в зарождающиеся тела, оживляя их. У людей таковых называют душами… Вы правильно поняли: в каждом из вас бытийствует ангел, спит только.

Небесный ангел – душа, не имеющая тела. Каждый носит в себе такого ангела – душу. Но тело душит ангела своими потребностями – страстями, а разум морочит мыслеблужданием. Иными словами, судьба души в теле, или ангела небесного – терпеть издевательства со стороны плоти и разума человека. Поэтому невысказываемое, но очевидное желание любого духа благодати – вернуться на Небо… или возгореться ещё во время пребывания в теле. И в этом благо стараться помочь вашему ангелу. Вы почувствуете его благодарность.

Небесный ангел не имеет человеческих признаков. Например, у него нет глаз, ушей и носа, потому что он отвечает внешней среде иначе, чем человек. У небесного ангела нет рук, потому что ему не нужно ничего делать руками. Нет ног, потому что он, если и перемещается, то иначе, чем человек. Нет крыльев, ибо двигается ангел иначе, чем птица. Тем более, у ангела нет женских грудей, потому что он не рожает и не кормит детей. А ведь ангела нередко изображают именно в виде голой женщины с крыльями. Это оттого, что у художников нет духовного зрения.

У небесного ангела три главных отличия от человека: не имеет тела, лишён страстей, разума и памяти, и, что очень важно, не понимает, что такое деньги… Эй, кто хочет быть ангелом?.. Не разберу… – То-то и оно: без денег и в рай не захочешь идти. Поэтому деньги и гребут до смертной черты.