Мухаммад ибн Салих ибн 'Усеймин - Убеждения приверженцев сунны и единой общины

В-шестых, Аллах сообщил о том, что «Он увеличивает удел, кому пожелает, и ограничивает (удел, кому пожелает)».Власть находится в Его руках. Например, когда мы видим богатого человека, то понимаем, что он разбогател лишь по воле Аллаха.

В-седьмых, Аллах может сделать чей-либо удел тесным.

Кто-то может спросить: «Есть ли какие-либо причины для расширения удела, помимо того, что человек выполняет какую-либо работу?»

Да, есть! Например, укрепление родственных уз. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть каждый, кого порадует то, что удел его будет увеличен, а срок жизни – продлен, поддерживает связи с родственниками» 226 .

Этот хадис вызвал сложность в понимании у некоторых ученых. Они посчитали, что он противоречит словам Аллаха:

«И у каждой общины есть свой срок. И когда же придет их срок, (то) они не задержатся (от срока) ни на час[им не будет дана отсрочка] и не приблизятся (к сроку ни на час)» 227.

Однако Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) здесь сообщил о том, что если ты будешь укреплять родственные узы, то Аллах увеличит твой жизненный срок.

Здесь не должно быть никаких проблем в понимании. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает нас укреплять родственные узы, хотя то, как мы будем вести себя в этом плане, было уже давно записано. Аллах уже записал, что такой-то будет поддерживать родственные узы, и по этой причине его жизненный срок уже был увеличен. Все это было утверждено еще до того, как Аллах сотворил человека. Также Аллах записал, что такой-то будет разрывать родственные узы, и по этой причине его жизненный срок уже был уменьшен.

Таким образом, мы говорим, что если бы человек, разрывающий родственные узы, не разрывал их, то он прожил бы, например, пятьдесят лет вместо сорока. Однако Аллаха изначально предопределил, кто из людей будет разрывать родственные узы, а кто будет поддерживать их. Аллах предопределил, что такой-то человек будет укреплять родственные узы, и предопределил, что посредством этого еще жизненный срок будет увеличен, однако сам человек не знает об этом.

Значит, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает людей укреплять родственные узы и сообщает о том, что это действие является причиной увеличения жизненного срока.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сура «′али Имран», аят 102.

Сура «ан-Ниса», аят 1.

Сура «аль-Ахзаб», аяты 70—71.

У кого были бы такие же имена и особенности.

Сура «Марьям», аят 65.

Аль-Бухари, 629; Муслим, 1031; ат-Тирмизи, 2391; ан-Насаи, 5380; Ахмад, 4/598; Малик, 1709; Ибн Хузейма, 358; Ибн Хиббан, 4486, со слов Абу Хурейры.

Аль-Бухари, 2240; Муслим, 107, 108; Абу Дауд, 3474; ат-Тирмизи, 1595; ан-Насаи, 2575, 4462, Ибн Маджах, 2207; Ахмад, 2/253, 480, со слов Абу Хурейры.

Сура «аль-Касас», аят 38.

Сура «аль-Исра», аят 102.

Сура «аль-Касас», аят 38.

Сура «аль-Анбия», аят 25.

Следует заметить, что как основной текст книги, так и разъяснение принадлежат шейху Ибн ′Усеймину, да помилует его Аллах.

Сура «аль-Фатиха», аят 2.

Сура «Худ», аят 49.

Сура «аль-Бакара», аят 193.

Сура «аль-Фатиха», аят 4.

Сура «аль-Фатиха», аят 4.

Сура «аль-Хаджж», аят 62.

Сура «Лукман», аят 30.

Это – отрывок стихотворения, принадлежащего Лябиду ибн Раби′е ибн Малику Абу ′Акылю аль-′Амири. Он был одним из поэтов времен доисламского невежества, а затем принял ислам. После принятия ислама поселился в Куфе и прожил долгую жизнь. Скончался в 41 г. х.

Это – отрывок стихотворения, принадлежащего Ахмаду ибн уль-Хусейну ибн уль-Хасану аль-Джу′фи аль-Куфи аль-Кинди. Он более известен как Абу ат-Таййиб аль-Мутанабби. Родился в 303 г. х., а скончался в 354 г. х.