Стих 14:Говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.
Река Евфрат впервые появляется в книге Бытие (см. Быт. 2:14). Она протекала рядом с Эдемским садом, где согрешил Адам, и где Каин убил Авеля (см. Быт. 4:8). Именно с этого места начался потоп, там была построена Вавилонская башня (см. Быт. 11:1–9), и там же стоял город Вавилон.
То, что они связаны, говорит, что это падшие ангелы, которые восстали и пали вместе с Люцифером во время его бунта (см. Ис. 14:12–14). Ранее мы видели, как четыре Божьих ангела удерживали наказание Божье (см. Откр. 7:1).
Стих 15:И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час, и день, и месяц, и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.
Эти четыре падших ангела были связаны и приготовлены для этого конкретного времени. Бог приготовил точный план для семилетнего периода скорби, и рассчитал все до последнего часа, минуты и секунды.
Когда будет снята четвертая печать, одна четвертая из оставшихся людей на земле, возможно, в количестве полутора миллиарда человек, погибнет. Когда будут освобождены эти четыре падших ангела, земля потеряет еще одну треть из людей, которые останутся на тот момент. Вот почему Иисус сказал: «И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть» (Мф. 24:22).
Стих 16:Число конного войска было две тьмы тем [сотни тысяч на тысячу]; и я слышал число его.
Это количество в двести миллионов солдат в наше время может выставить или Китай или сорок четыре мусульманские страны вместе.
На это может указывать Откровение (16:12): «Шестой ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от востока».
Иоанн «слышал число его», значит, ему сказали, насколько велика эта армия.
Стих 17:Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.
«Брони огненные, гиацинтовые и серные» – это пламенно-красный цвет, голубой (гиацинт) и желтый (сера). Интересно отметить, что знамя Китая красно-желтого цвета, большая часть китайской армии одета в синюю форму, Китай называют желтой угрозой, а огнедышащие драконы с большими головами – любимый китайский символ.
Стих 18:От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;
Это несомненно современная война, в которой каждый солдат, вооруженный как минимум автоматом и гранатами, несет смерть множеству невооруженных людей.
Стих 19:Ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.
Возможно, эти стихи описывают последние военные изобретения, хранящиеся в военных арсеналах по всему миру. Также это похоже на танки, имеющие головное оружие (сила коней во рту) и ракеты (и в хвостах их).
Стих 20:Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить;
«Прочие люди» снова отсылают нас к вселенской проблеме, к тому, что потребует внимания Бога. Люди, на тот момент оставшиеся на земле, будут упорствовать в своих грехах, откажутся раскаяться и будут продолжать отвергать Иисуса. Возможно, что статуи и образы антихриста будут находиться повсюду, и огромное число людей будет им поклоняться. Однако нации на земле скоро поймут, что происходит с теми, кто забывает Бога (см. Пс. 9:18).
Стих 21:И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блуде своем, ни в воровстве своем.
Мы с вами видели излияние тринадцати судов – судов семи печатей и шести труб. Можно было бы подумать, что после таких опустошительных бедствий человечество должно задуматься о вечности. Но нет! Те, что остались живы, продолжают бунтовать.
В двадцатом и двадцать первом стихах данной главы представлены пять основных грехов, которыми будет изобиловать период скорби, и ради которых люди, скорее, умрут, чем покаются.
1. Оккультизм.
2. Убийство.
3. Наркомания.
4. Блуд (все виды сексуального греха).
5. Воровство.
«Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тим. 3:13).
Стоит отметить, что проблема Содома заключалась не только в гомосексуалистах. Проблема была в том, что этот грех был принят всем обществом, – «от молодого до старого, весь народ со всех концов города» (Быт. 19:14).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу