Олег Большаков - Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)

Здесь есть возможность читать онлайн «Олег Большаков - Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Array Русский фонд содействия образованию и науке, Жанр: Религиоведение, История, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга посвящена истории ислама и первого мусульманского государства, халифата, охватывая период с 570 по 786 г. Читатель найдет в ней объективное и достоверное изложение деятельности пророка ислама Мухаммада, формирования его учения и хода арабских завоеваний, создавших огромную империю от Памира до Атлантического океана, наследие которой живо ощущается до наших дней. Она основана на сведениях ранних мусульманских авторов, надежна как источник сведений, написана простым и ясным языком и может быть интересна как самому широкому читателю, так и специалистам в смежных отраслях востоковедения.

Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.) — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Восставшие, числом будто бы до 300000, что явно преувеличено, двинулись к верховьям Мургаба (Мерверуд). Арабские переселенцы и регулярное войско оказали им жестокое сопротивление, но были разгромлены. Угроза была так серьезна, что ал-Махди перебрался из Реййа в Нишапур, чтобы быть поблизости от центра событий. Здесь он собрал новое войско из 22000 воинов и назначил решительного командующего, предоставив ему право смещать и назначать старших военачальников. Прибыв в район Мерверруда, этот командующий пополнил свое войско беглецами из разгромленного и соорудил лагерь, окруженный широким рвом.

Повстанцы не решились идти к Мерву и начали осаду лагеря. Однажды, когда им удалось ворваться через одни из ворот, командующий отрядил часть войска, которое нанесло удар по нападавшим с тыла. В жестоком бою повстанцы были разгромлены, 70000 из них якобы были убиты, а 14000 сдавшихся в плен, казнены. Устад Сис с остатками своих сторонников укрылся в какой-то горной крепости и долго сопротивлялся, пока часть сторонников не пошла на сговор с арабами. Изменники были награждены, а устад Сис с родственниками и последними приверженцами был закован в кандалы и уведен к ал-Махди. Дальнейшая его судьба не известна.

Подавление этого восстания на время отодвинуло возможность нового открытого проявления недовольства иранского и тюркского населения Средней Азии, но не могло подавить скрытого брожения в умах и душах этих людей, в которых смешались элементы различных религий с добавлением в том числе и ислама. Постепенно накапливалась энергия нового взрыва, но пока Хорасан успокоился.

Значительно хуже была ситуации в Ифрикии. За пять-шесть лет правления ал-Мансура в Ифрикийи сменилось семь правителей. Одних ставило над собой войско и жители Кайравана, другие захватывали власть силой оружия, убивая предшественников. Междоусобицы арабской верхушки позволили ибадиту Абу-л-Хаттабу в 759 г. захватить Кайраван, жители которого присягнули ему как халифу. Только теперь ал-Мансур, занятый отражением более близких угроз, вроде конфликта с равандитами в 758 г. решил вмешаться в дела этой беспокойной провинции и послал туда Мухаммада ибн ал-Аш‘аса с надежным войсковым сопровождением (143/759–60 г.). Прибыв в Кайраван, Ибн ал-Аш‘ас казнил ибадитского узурпатора, и в Ифрикии на четыре года установилось относительное спокойствие. Но военную верхушку Ифрикии не радовало подчинение человеку со стороны, и она, в конце концов, в 764 г. подняла мятеж и изгнала Мухаммада ибн ал-Аш‘аса. Ал-Мансур назначил наместником Ифрикии ал-Аглаба ибн Салима, одного из участников движения Абу Муслима. Он прибыл в Кайраван в августе 765 г., не встретив сопротивления. Выступивший было против него хариджит-ибадит Абу Курра, видя устойчивость положения ал-Аглаба, отступил без боя. Воодушевленный успехом, ал-Аглаб решил совершить поход до Танджи (Танжера) и собрать налоги с берберов. Однако воинам не хотелось идти 1200 километров по землям враждебно настроенных берберов, и значительная часть войска возвратилась в Кайраван. Затем последовал еще один удар в спину: комендант Туниса, некий ал-Хасан ибн Харб сговорился с кайраванцами и занял город.

Впрочем, когда ал-Аглаб собрал подкрепление, мятежник сам оставил город, и ал-Аглаб возвратился в него в июле 767 г. Через два месяца ал-Хасан с новыми силами подошел к Кайравану. В кровопролитном сражении погиб ал-Аглаб, а затем и ал-Хасан. Победители распяли ал-Хасана и с почетом похоронили ал-Аглаба, получившего титул мученика (шахида).

Новый наместник, Умар ибн Хафс, прибыл в марте 768 г. с 500 воинами. Он был потомком знаменитого ал-Мухаллаба ибн Абу Суфры, прославившегося борьбой с хариджитами в Южном Иране. Умар быстро снискал расположение местной арабской верхушки щедрыми дарами и чувствовал себя уверенно, когда по распоряжению ал-Мансура пошел восстанавливать и укреплять город Тубну, в десяти переходах от Кайравана. Но стоило ему уйти из Кайравана с основными силами, как к столице подошло объединенное войско хариджитов. Заместитель, оставленный Умаром, вышел им навстречу, но потерпел поражение и пал в битве.

В то же время берберы племени зената подошли к Тарабулусу (Триполи). Силы были неравны, и комендант города отошел в Кабис (Габес). Умар ибн Хавс оказался отрезанным от основных баз, а объединенное войско хариджитов и зената, численностью будто бы до 70000, подошло к Тубне.

Умар ибн Хавс хотел по совету своего окружения подкупить вождя ибадитов Абу Курру и предложить ему 60000 дирхемов, если он уйдет. Старый хариджит ответил: «Не для того меня 40 лет называли халифом, чтобы я продал свое право воевать с вами за малую толику мирских благ». Его младший брат оказался сговорчивее и увел свою часть войска за 4000 дирхемов. После этого и Абу Курра последовал за ним. Наконец решительный удар был нанесен предводителю берберов зената, Абдаррахману ибн Рустаму. Его иранское имя демонстрирует, какая запутанная обстановка сложилась в Магрибе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)»

Обсуждение, отзывы о книге «Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x