Брэд Уорнер - Сядь и замолкни

В своей голове мы носим огромные кучи такого рода убеждений. Какие-то мы подхватили ещё в школе, с какими-то познакомились наглядно, какие-то получили от родителей в виде, например, наказа не играть в мяч на проезжей части. Собранные все вместе, эти убеждения и являются тем, что мы называем «материальным миром». Для большинства из нас, как и для Уйэна Койна, в частности, материальный мир и есть реальность — это просто синонимы. Тут и говорить не о чем. Это реальность — потому что это всё реально.

Однако мы делим реальность надвое, будь то тело и разум, или материя и дух, или реальность и фантастика. Ведь фантастический паровой молот не раздавит тебе пальца, а реальный запросто. Реальный молот сделан из материи, а фантастический — нет. Материя реальна. Значит реальность материальна. Тут и думать-то не о чем. А поскольку материя реальна, то всё, что не сделано из материи — нереально. Железный аргумент.

Но можем ли мы действительно утверждать, что материя реальна, а разум — нет? Вы когда-нибудь испытывали такое, чтобы одно было без другого? Для буддиста материальный мир — реальный, насколько это возможно — это только четверть всей картины.

Причиной тому, что некоторые считают буддизм депрессивным и даже нигилистическим, служит уравнивание буддийского использования слова «реальность» с его научным пониманием. Наука, например, говорит нам, что наше сознание — это не более, чем электрические импульсы, скачущие туда-сюда в том полуторакиллограммовом куске мяса, что лежит у нас в черепной коробке.

С точки зрения буддизма эти учёные совершенно правы. То, что мы называем «сознание» - не более, чем пучок электрических импульсов мозга. И ничего другого. Но буддизм делает несколько шагов дальше. Смотри-ка, произнося слова «электрические импульсы мозга», ты убеждён, что раз ты смог уложить этот малюсенький золотник реальности в три не самых сложных слова, значит, ты всё про это понял. Ты готов двигаться дальше, к чему-то более важному и лучшему.

Такого рода понимание очень полезно, когда тебе надо добраться из пункта А в пункт Б, а потом в пункт В. Но с буддийской точки зрения это не настоящее понимание. В 33-й главе «Сёбогэндзо» под названием «Каннон», о которой мы уже поговорили, упоминается монах, отвечавший на определённый вопрос словами «я понимаю». «Понимание, выраженное словами «я понимаю», - объясняет Догэн, - это и есть «я»; но в то же время мы должны понимать, что это также и «ты».

То есть, в буддийском смысле пониманием называется нечто гораздо более универсальное. Буддийское «понимание» происходит не только интеллектуально. Оно не ограничено твоим субъективным понимаем. И не то, чтобы какое-то «я» стояло вот тут и понимало что-то там.

В буддийском смысле «понимание» - это «я», включающее «ты». Это понимание включает всю вселенную и само заключено в ней.

Уэйн Койн говорит о том, что реальность — это бессмысленность и зло. Проблему Зла мы уже рассмотрели. А что насчёт другой части обвинения Уэйна? Для буддиста вся вселенная — это и есть смысл. Мы вскидываем руками над бессмысленностью всего только в том случае, когда происходящее с нами не укладывается в подготовленные заранее рамочки смысла. Мы сами наделяем всё смыслом. А когда мы не можем приделать к чему-то смысл, мы приделываем к этому слово «бессмысленность».

Но независимо от того, можем ли мы распихать то, что переживаем, по головным ящичкам с культурно промаркированными ярлычками или нет, это не так уж важно. Буддийское понимание — это не то понимание, что укладывается в мысли. Это, скорее, лишь одна грань реальности. Это не значит, что переживаемое нами имеет некоторый смысл; это значит, что всё переживаемое и есть смысл. Перефразируя Догэна, можно сказать, что ты понимаешь этот смысл, используя всё тело, весь разум и весь мир сразу.

Настоящее понимание возникает, когда ты проникаешь в самую глубину реальности, когда ты видишь всё таким, как оно есть, без вмешательства твоих идей о том, что это такое. Одним мозгом это делать не получается. Это не рассудочное понимание. Любые такие попытки оказываются бессмысленны.

Буддизм вполне может принять, что сознание — это лишь электричество в мозге, но при этом он избегает как материализма, так и нигилизма, потому что также ставит под вопрос и наши идеи о том, чем же является это электричество. А это ведь удивительная штука! Мистическая! Без дураков. Ты только посмотри, что оно творит прямо сейчас. Оно создаёт целые миры всего лишь из каких-то закорючек текста. Бегая глазами по строчкам, ты читаешь мои мысли. Более того, глядя на эти значочки, мы можем общаться с Догэном — парнем, умершем за восемьсот лет до рождения наших дедушек. И это только малая толика того, на что способны эти электрические импульсы в мозге!