Джорджо Агамбен - Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни

Здесь есть возможность читать онлайн «Джорджо Агамбен - Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Издательство: Литагент ИЭП им.Гайдара, Жанр: Религиоведение, Философия, Религия, sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила?
Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

163

Познание Слова и по образу его форма жизни ( лат .).

164

Ибо христианам дана эта форма проживания, чтобы любили мы Господа Бога нашего всем сердцем ( лат .).

165

В этом… действенна форма смерти от Адама, в вечности же будет действенной форма жизни ради Христа ( лат .).

166

Ибо Адам есть форма смерти, причина греха; Христос же есть форма жизни путем праведности ( лат .).

167

Чтобы Христос, живя, мог передать людям форму жизни ( лат .).

168

В котором в большем спокойствии и безмятежности можно быть свободным от наблюдения и исполнения дел такого рода [от забот mortalis vitae , смертной жизни. – Прим. пер. ] ( лат .).

169

Сие есть та небесная форма жизни и правило, которую записал тот исключительный исповедник Христа, святой Франциск ( лат .).

170

Regula non bullata – правило, не утвержденное буллой, это сохранившийся вариант правила 1221 г.; вариант 1223 г. был утвержден буллой Гонория III Solet annuere . – Прим. пер.

171

Сие есть жизнь Евангелия Иисуса Христа, которую брат Франциск испросил у господина Папы позволить и утвердить ему ( лат .). (Франциск, с. 79, перевод изменен.)

172

Правило и жизнь этих братьев состоит в том, чтобы жить в послушании, целомудрии и без собственности ( лат .). (Там же, перевод изменен.)

173

Что я должен был жить согласно форме священного Евангелия ( лат .). (Там же, с. 143, перевод изменен.)

174

Также называется Regula primitiva ; часто датируется 1209 г. – Прим. пер.

175

Имеется в виду ученый комментарий к законам или судебным решениям по типу глоссаторов Болонской школы. – Прим. пер.

176

Праправило, правило-прообраз ( нем .).

177

Праведнейшей нормой человеческой жизни ( лат .).

178

Что содержится в Законе и в Евангелии ( лат .).

179

Идти по стопам Господа нашего Иисуса Христа ( лат .) (Франциск, с. 78.).

180

Хочу следовать жизни и бедности всевышнего Господа ( лат .). (Франциск, с. 136, перевод изменен).

181

То, что написано в этой жизни ( лат .). (Франциск, с. 118–119, перевод изменен).

182

Если кто пожелает принять эту жизнь… если будет тверд [в намерении] принять нашу жизнь ( лат .). (Франциск, с. 79, перевод изменен).

183

Обещая всегда соблюдать эту жизнь и правило ( лат .). (Франциск, с. 124–125, перевод изменен).

184

Каким образом он сможет следовать жизни или же правила братьев ( лат .).

185

Жизнь или правило, то есть жизнь как правило ( фр .).

186

Из чего становится ясно, что правило меньших братьев не противоречит жизни, а их общий образ жизни не противоречит правилу ( лат .).

187

Евангельская форма в жизни ( лат .).

188

(Франциск), услышав слова, говорящие, что Христос своей жизнью дал апостолам евангельскую форму… принял состояние и образ жизни по правилу, принуждая себя ко всему, что предписано в апостольском образце, и на этом основал свой орден; потому и говорится в начале правила: «Сие есть правило и жизнь меньших братьев, а именно – соблюдать священное Евангелие Господа нашего Иисуса Христа», как бы подытоживая все, что есть в правиле, сводя его к евангельской форме жизни ( лат .).

189

Форма и норма жизни, которую соблюдал Христос ( лат .).

190

Formula = forma + уменьшительный суффикс - ula , то есть буквально это «формочка». – Прим. пер.

191

В этой булле францисканской «формуле» противопоставляется Ordinis Beati Damiani Regula – правило, сочиненное самим папой. Уголино – мирское имя Григория IX. – Прим. пер.

192

Отложив в сторону упомянутую [сестер Клариссы] формулу, они это правило… соблюдали… а тебя и твоих сестер от соблюдения упомянутой формулы освобождая данной нам Богом полнотой власти, желаем и поручаем, чтобы это правило, тебе с нашей буллой переданное, ты с дочерней почтительностью приняла ( лат .).

193

Молочное питье ( лат .).

194

Твердая пища ( лат .).

195

Он написал себе и своим братьям… в простоте и немногих словах форму жизни и правило ( лат .).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни»

Обсуждение, отзывы о книге «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x