Джорджо Агамбен - Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни

Здесь есть возможность читать онлайн «Джорджо Агамбен - Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Издательство: Литагент ИЭП им.Гайдара, Жанр: Религиоведение, Философия, Религия, sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила?
Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

123

Это и значит верить в Бога, что гораздо больше, чем верить Богу… веря, примкнуть к делающему благо Богу, чтобы хорошо делать вместе с ним ( лат .).

124

Сводя в одно то, что думал каждый ( лат .).

125

Поистине может называться по-гречески символом, и признаком, и сводом то, что многие воедино сводят ( лат .).

126

Вера не из правила берется, но из веры делается правило ( лат .).

127

Пусть сверится с правилом веры, которое извлечет из более ясных мест Писания ( лат .). de doctrina christiana III, 2. (Ср. пер. в Августин Блаженный . Христианская наука или основания св. Герменевтики и Церковного Красноречия. Киев: Типография Киево-печерской Лавры, 1835. С. 163.)

128

Книга правил ( лат .).

129

Которые во всеобщем законе занимают потайное место ( лат .).

130

Каким способом мы могли выстроить жизненный уклад или правило жизни ( лат .).

131

Жизнь или правило святых отцов Романа, Лупицина и Евгенда, аббатов юрских монастырей ( лат .).

132

Ибо правильнее будет дать вам его вместе с житием св. Евгенда ( фр .).

133

Форма дает вещи бытие/норма дает вещи бытие ( лат .).

134

Правила, пространно изложенные ( лат .).

135

Правило это мы переписали… выполняй это минимальное переписанное правило ( лат .).

136

Имеется в виду нарратологическое понятие mise en abîme , означающее рекурсивную структуру текста. – Прим. пер.

137

Praepositi – в Regula Magistri это старшие монахи, помощники аббата, поставленные по двое над каждыми десятью простыми монахами. – Прим. пер.

138

Тем самым ( лат .).

139

Букв. «введение в употребление, в использование» ( лат .).

140

Ибо если правило ежедневно вводится в использование, то, зная его, лучше соблюдают ( лат .).

141

Синодальный перевод слегка изменен в соответствии с буквальным переводом самого Агамбена синтагмы en tois ōsin ymōn . – Прим. пер.

142

(Это) должно читаться в первое воскресение после Богоявления на мессе ( лат .).

143

Когда в Церкви читаются Священные Писания, сам Бог говорит народу своему, и Христос, присутствующий в Его Слове, возвещает Евангелие ( лат .).

144

Об одеяниях священников ( лат .).

145

Пусть не рассчитывают, и не будет им позволено, чтобы они могли притязать на какие-либо организацию, власть или заведование божественной службой ( лат .).

146

Новый род жизни ( лат .).

147

Еретики, которые говорят, что ведут апостольскую жизнь ( лат .).

148

Мы соблюдаем жизнь апостольскую ( лат .).

149

Непорочно жить евангельской и апостольской жизнью (или: жить чисто евангельской и апостольской жизнью) ( лат .).

150

Жизнь по Евангелию Иисуса Христа; жить согласно форме Святого Евангелия ( лат .).

151

Ходили они босыми; деньги не принимали; не носили ни сумы, ни обуви, ни вторую тунику ( лат .).

152

Жизнь монахов является апостольской, и габитус их ангельский, и венец, который они имеют, является и знаком совершенства, и церковным знаком… жизнь монахов является не покаянной, но апостольской ( лат .).

153

«Видишь, какова в общем основа моего поведения и как я живу». Письмо к Аттику 19 марта 60 г . Пер. В. О. Горенштейна.

154

«Такой образ жизни считайте здоровым и целебным». Нравственные письма 8.5. Пер. С. А. Ошерова.

155

Определенный образ жизни, по которому живем ( лат .).

156

Образ, пример, образец, правило (норма) вещей ( лат .).

157

Один из старолатинских (то есть предшествовавших Вульгате) переводов Библии. – Прим. пер.

158

Чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам (Синодальный перевод).

159

Будь образцом для верных (Синодальный перевод).

160

Улучшение формы и образа жизни ( лат .).

161

Христос, учреждающий самого себя как форму всеобщего делания и мышления ( лат .).

162

Пусть будет… всему живущему форма, пусть будет примером ( лат .).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни»

Обсуждение, отзывы о книге «Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x