Патриарх в 524–544 гг.
Синкеллы – клирики, которые жили в одних кельях с епископом. – Примеч. ред .
Патриарх в 552/553–563 гг.
См.: Арсений, архим . Летопись церковных событий. С. 226–228; Муравьев . История святого града Иерусалима.
Разорение Великой лавры персами в 614 г. описано иноком ее, очевидцем события преподобным Антиохом, в письме к Евстафию, настоятелю Атталийской обители близ Анкиры [Галатийской (современная Анкара в Турции)]. См.: Вершинский . Месяцеслов. С. 214; Пролог, 18 декабря.
См.: Вершинский . Месяцеслов, 20 марта; Четьи-Минеи, 20 марта.
См.: Муравьев . История Святого града Иерусалима. Ч. 1–2; Он же . Письма с Востока. С. 283.
См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного; Histoire ecclésiastique. Vol. 2. Liv. 30. Ch. 23–24; Liv. 31. Ch. 13–14; Liv. 32. Ch. 28–30; Четьи-Минеи, 5 декабря.
Ныне называется Мунтар.
Араб . Дейр Мар-Саба (Монастырь святого Саввы).
Был патриархом Иерусалима в 486–494 гг.
Предполагают, что это нынешний Хирбет-Мирд.
Илия управлял Иерусалимскою церковью в 494–516 гг.
Гадаринская река называется ныне Шерг’ат-эль-Менадыре, за Иорданом. [Возможно, имеется в виду Шериат-эль-Мандхур. – Примеч. ред .]
Впоследствии Евмафий Исаврянин основал при пещере Саввы киновию, которая стала называться Гадаринскою или Евмафиевою.
Никополь ныне арабское селение Амвас.
В Житии Саввы Освященного (гл. 34) положительно говорится: «Савва пришел… из монастыря, находящегося при Никополе». В настоящее время близ деревни Амвас находятся развалины киновии, именно: осталась полуразрушенная церковь; в ней уцелел свод с круглой аркой, сохранились остатки раковинообразной абсиды.
Праздник этот установлен в память освящения храма, воздвигнутого Константином Великим в 335 г. на Голгофе, и торжественно совершается 13 сентября.
Ныне Хирбет-эль-Кусеир при соединении вади Мухта эль-Жусс и вади Му’аллан.
Ныне Бир-эль-Кетар.
Схоларии – императорская гвардия. – Примеч. ред .
Предполагают, что киновия находилась на нынешней горе Мунтар.
Место Семиустной киновии в настоящее время неизвестно.
Иоанн занимал патриаршую кафедру Иерусалимской церкви в 516–524 гг.
Со времен императора Диоклетиана главный военный начальник в провинции империи. – Примеч. ред .
Самаряне подняли мятеж в 529 г. после указа императора Юстиниана об обращении еретиков к Православной Церкви. Самаряне причислены были к еретикам.
Кондак к службе 5 декабря.
«Крины сельные, или Цветы прекрасные» – название творения прп. Паисия Величковского. – Примеч. ред .
См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного, 41.
См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного, 43; Вершинский . Месяцеслов, суббота Сырной недели; служба субботы Сырной недели в Постной Триоди.
См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного, 44; служба в субботу Сырной недели.
См.: Кирилл Скифопольский . Житие преподобного отца нашего Саввы Освященного, 49.
См.: Иоанн Мосх, блж . Луг духовный, 53.
См.: Иоанн Мосх, блж . Луг духовный, 130.
См.: Иоанн Мосх, блж . Луг духовный, 137.
Св. Иоанн Лествичник, игумен Синайской горы, скончался около 606 г. Память его 30 марта.
См.: Иоанн Синайский (Лествичник), прп . Райская лествица, 4.
См.: Кирилл Скифопольский . Житие иже во святых отца нашего Иоанна, епископа и молчальника.
Никополь [Армянский] находился в Малой Армении на реке Лике; ныне селение Эндерес.
Поприще здесь: расстояние в один день пути. – Примеч. ред .
Скифополь лежал на границе Нижней Галилеи и Самарии; назывался и Беф-Сан. Под владычеством римлян он был митрополией Второй Палестины и главным городом Декаполя, или Десятиградия. [Ныне на месте древнего Скифополя расположен город Бейт-Шеан (Израиль); ведутся археологические раскопки. – Примеч. ред .]
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу