Вероника Андросова - Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

Осознание близящегося конца родины повергло Иезекииля в глубокую скорбь. По повелению Бога еще перед началом осады Иерусалима Иезекииль поставил кирпич, нарисовал на нем Иерусалим и соорудил вокруг него подробный макет осады с валом и стенобитными орудиями. После этого пророк должен был совершить своего рода искупительное служение — 390 дней лежать на левом боку, неся на себе беззакония Израиля, и 40 дней — на правом боку, неся беззакония Иудеи, и питаться при этом скудной пищей. Когда этот срок закончился, пророк неоднократно показывал людям своими действиями, что ожидает Иерусалим и Иудею. В один день пророк состриг волосы, разделил на три части, и часть из них изрубил, часть сжег в огне, часть рассеял по ветру, знаменуя этим судьбу людей в Иудее (Иез 4–5). Сделав пролом в стене своего дома, Иезекииль стал выносить из него вещи и выселяться. Когда умерла жена пророка, Иезекииль по повелению Божию не стал совершать ритуального оплакивания умершей — это знаменовало, что точно так же некому будет оплакивать убитых жителей Иерусалима (Иез 24:15–19) [562] Ср. также другое повеление: «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! хлеб твой ешь с трепетом, и воду твою пей с дрожанием и печалью. И скажи народу земли: так говорит Господь Бог о жителях Иерусалима, о земле Израилевой: они хлеб свой будут есть с печалью и воду свою будут пить в унынии, потому что земля его будет лишена всего изобилия своего за неправды всех живущих на ней» (Иез 12: 17–19). . Живущие на чужбине переселенцы далеко не сразу узнавали вести о положении дел на родине, поэтому внимательно следили за необычными действиями пророка.

Незадолго до падения Иерусалима пророка Иезекииля вновь посетило видение: дух поднял его между землею и небом, и принес его «в видениях Божиих в Иерусалим» (Иез 8:3); там Иезекииль смог воочию увидеть идолопоклонство иудеев во всей его безобразности. Даже на территории Храма были устроены капища языческих божеств [563] У ворот Храма находились «женщины, плачущие по Фаммузе»; «Таммуз — месопотамское божество, умирающее и воскресающее, обычай его оплакивания женщинами хорошо известен по различным источникам Древнего Востока». — Лявданский А. К., Барский Е. В. Иезекииля пророка книга // Православная энциклопедия. Т. 21. С. 196–216. , и старейшины дома Израилева кадили перед ними. Господь сказал пророку, что все беззакония иудеев прогневали Его, и поэтому Он посылает ангелов-карателей на Иерусалим и будет карать отступников без жалости. Но не все люди в Иерусалиме были осквернены грехом: один из небесных посланников Божиих получил повеление поставить знак на лбах тех людей, кто скорбел о беззакониях и идолопоклонстве прочих жителей [564] Более дословным переводом этих слов будет «поставь тав» (тав, ת — последняя буква еврейского алфавита). «…Приходит бедствие, но Ангел ставит печать, „тав“, на челах людей» (Иез 9,4–6). Обратите внимание на удивительное, таинственное совпадение. В современном еврейском квадратном шрифте буква «тав» напоминает русское «п», но в древних алфавитах — в ханаанском и финикийском — буква «тав» выглядела как крест — либо как крест святого Андрея, либо просто как крест, как во всех финикийских надписях. — Мень А., прот. Читая Апокалипсис. . Люди, отмеченные этим знаком, будут сохранены от страшных бедствий, готовых разразиться над Иерусалимом. И вот ангелы-каратели наполнили улицы города убитыми. Бог называет еще одну причину Своей суровости по отношению к Иерусалиму: «Нечестие дома Израилева и Иудина велико, весьма велико; и земля сия полна крови, и город исполнен неправды; ибо они говорят: „оставил Господь землю сию, и не видит Господь“. За то и Мое око не пощадит, и не помилую; обращу поведение их на их голову» (Иез 9:9–10).

Иезекииль вновь увидел божественную колесницу и небесные силы; херувимы перенесли облако Славы Господней, ранее наполнявшее Святое Святых Храма, на Двор Храма, затем — к восточным воротам. В следующее мгновение облако Славы, являвшееся знаком присутствия Божия, совсем отделилось от Храма и покинуло его — летящие херувимы унесли Славу Господню на восток (Иез 11) [565] Облако направляется на восток, потому что на востоке от Иерусалима находился Вавилон, где жили переселенные иудеи. Здесь предвосхищаются слова Иисуса Христа о поклонении Богу не в одном определенном месте, но «в Духе и истине» (Ин 4:21) — всюду, где люди призывают имя Господне (ср. Ин 3:8). .