МОЛЬБА
“Господи! По всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твое от града Твоего, Иерусалима, от святой горы Твоей; ибо за грехи нашии беззакония отцов нашихИерусалим и народ Твой (Иудеи) в поругании у всех, окружающих нас. И ныне услыши, Боже наш, молитву раба Твоего и моление его, и воззри светлым лицем Твоим на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи. Приклони, Боже мой, ухо Твое и услыши, открой очи Твои и воззри на опустошение наше и на город, на котором наречено имя Твое: ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие. Господи, услыши! Господи, прости! Господи, внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой,ибо Твое имя наречено на городе Твоеми на народе Твоем” (стихи 16-19).
В этой молитве Даниил связывает себя с грешным Израилем. Он не говорит: “Вот, народсогрешил”, но: “ МЫ согрешили, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовалии отступилиот заповедей Твоих и от постановлений Твоих”. МЫне скрываем своих постыдных поступков. У НАС на лицах стыд. Он исповедует, что все беды постигли их, потому что они преступили закон Моисея. Он основывает свою мольбу не на какой-либо праведности своей или Израиля, а на Божьем избавлении Израиля из Египетского рабства, слава которого будет утеряна, если Бог позволит им погибнуть. Он также молит Господа избавить их ради Иерусалима и Его святой Горы, чтобы опустошенное святилище могло быть восстановлено. Он уповал на славу Господа, а не на какие-либо достоинства или заслуги Израиля.
ПРЕРВАННАЯ МОЛИТВА
“И когда я еще говорил и молился и исповедовал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред Господом Богом моим о святой горе Бога моего. – когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы(3 часа дня), и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: “Даниил! Теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению. В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты – муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение” (стихи 20-23).
Бог не часто является нам во время молитвы, но в этом случае Он ответил на молитву еще до того, как она была закончена. Это ПРЕРВАННАЯ МОЛИТВАв Библии. Это “вмешательство” произошло во время вечернего жертвоприношения в храме (3 часа дня). В Вавилоне не было храма, а Иерусалимский храм был разрушен, однако Даниил, как и был научен с детства, соблюдал установленные часы для служения в храме. Это дополняет наше впечатление о его религиозном посвящении. Особенно отмечена быстротаприбытия мужа Гавриила. Гавриил прилетел из рая в Вавилон за время молитвы. В оригинале одно из дополнительных значений слова “ быстро” читается как “ устало”, другими словами, полет был настолько длительным, что даже произвел усталость. Хотя Гавриил – это ангел, Даниил говорит о нем как о муже, потому что ангелы всегда принимают форму людей, когда являются людям (Быт. 18:1-2). Гавриил сказал Даниилу, что он прилетел, потому что Даниил был МУЖЕМ ЖЕЛАНИЙ. Подумайте только о небесных существах, высочайших во Вселенной – Отце, Сыне, Святом Духе и ангелах, которые насколько высоко ценят и уважают смертного человека здесь на земле, что даже отрядили ангела уровня Гавриила сказать ему об этом!
Из слов “Гавриил, которого я видел преждев видении” (стих 21) может показаться, что Даниил видел некое видение в начале молитвы, но не записал его. Ибо в предыдущем видении не видно ничего, что не было бы объяснено Даниилу. Если же у него было какое-то видение, которое не записано для нас отдельно, мы можем предположить, что Даниил включил его в общее откровение о семидесяти седьминах. Должно быть, это видение как-то было связано с семидесятью годами Вавилонского плена и побудило Даниила молиться такой молитвой. И Гавриил был послан, чтобы показать ему, что “семьдесят лет” были только прообразомболее длинного периода, который должен был длиться в семь раз дольше. Это было весьма подходящее время раскрыть хронологическое значение “семидесяти седьмин”. Таким образом, Израилю было предсказано, что он пробудет в рассеянии еще 490 лет, как ранее были предсказаны семьдесят лет плена, который теперь уже близились к концу. Даниил добавляет, что Гавриил “вразумлял меня, говорил со мною и сказал: “Даниил! Теперь исшел я, чтобы научить тебя разумению”. Как это блаженно, когда в Божьих планах и целях относительно дел этого мира вас наставляет сам Святой Дух или ангел!
Читать дальше