Хотя восточные патриархи не признали пророчества римских «еретиков», православная Русь тоже поддалась искушению. Московский митрополит стращал свою паству: «Ныне — последнее время, и летам окончание приходит, и конец веку, бес же весьма рыкает, хочет всех поглотить по небрежению к немощи нашей. Ибо оскудела добродетель, перестала любовь, удалилась красота духовная, и зависть, лукавство и ненависть водворились».
Святитель Фотий, митрополит Киевский, еще в начале «последнего» XV века возвестил: «Сей век, маловременный, проходит, грядет ночь жития нашего престания, когда никто уже не может делать. Седьмая тысяча совершается, осьмая приходит, и не преминет, и уже никак не пройдет. Блажен, кто уготовил себя к осьмой тысяче, будущей и бесконечной, и сего ради молю вас: будем делать дела света, пока еще житие наше стоит» {202} 202 Там же, с. 60.
.
Пасхалия [47] Пасхалия — свод правил и таблиц для исчисления дня празднования Пасхи.
была рассчитана только до 1492 года, поскольку это был конечный год существования мира. В одном сборнике XV века в конце пасхалии была сделана особая приписка, в которой говорилось «Сие лето на конце явися, в оньже чаем всемирное торжество пришествие твое». Такая приписка повторяется в летописях XV века, ею оперируют в поучениях тогдашние иерархи {203} 203 Никольский Н. М. История русской церкви. М.: Политиздат, 1988. С. 90.
.
1492 год наступил, и прошел, и ничего не случилось. Разве что Колумб открыл Новый Свет. От столетия страха нам остался только символ, которым мы и до сих пор пользуемся: поваленная восьмерка (°°), знак восьмой тысячи лет, которая, по словам Фотия, «уже никак не пройдет» (то есть никогда не кончится). Эта лежащая на боку восьмерка стала символом бесконечности.
В 1492 году произошло еще одно событие. На папский престол взошел Александр VI Борджа. Полный впечатлений о том, как изрядно погрел руки на страхе верующих римский престол, новый папа решил вскоре повторить операцию «Конец света». Тут и дата удачная подвернулась — канун 1500 года, по поводу чего папой был объявлен «юбилей». Крушение мира и Второе пришествие Христа приурочили к дню Рождества (25 декабря) 1499 года, последнего года XV века.
Как и восемь лет назад, тысячи ополоумевших людей со всех концов христианского мира двинулись в Вечный город, чтобы покаяться последний раз, получить папское благословение и отпущение грехов. Пользуясь благоприятной конъюнктурой, на рынок были выброшены тысячи «индульгенций» — папских грамот о снятии греха с раскаявшихся. Грехи отпускались по установленной таксе: каждый грех имел свою стоимость в звонкой монете.
«Шли калеки на костылях, ползли на коленях… женщины и мужчины в рубищах шли по снегу и хляби босыми. Братались с прокаженными.
В Вечном городе было настоящее столпотворение. Люди жили даже на деревьях. Многие, чтобы отвести от себя муки ада, наносили себе увечья, бились головой о стены, плакали и стенали, прощаясь друг с другом.
Сам Папа денно и нощно молился в храме; по всей Европе шла одна непрерывная служба. Женщины падали без чувств перед изображением Страшного суда, в мыслях заранее пребывая в мире изображенном.
Появлялись различные бесноватые пророки в Мадриде, Нюрнберге, Вене. Многие в эти смутные дни пропивали последнее в кабаках и тавернах. В каждом кабачке имелся свой пророк и свой вычислитель времени Страшного суда. „Пророки“ были ужасно бородаты, неопрятны от скитаний и с яростной силой изобличали сильных мира сего. Неудачники злорадствовали, предвкушая гибель счастливцев» {204} 204 Цыбин В. Д. , цит. соч., с. 61–62.
.
24 декабря 1499 года, в канун предсказанного Конца света, папа велел отворить святые ворота в базилике храма святого Петра, ранее навечно замурованные, — чтобы ничто не мешало покоящимся там праведникам войти прямиком в рай… Неужели под конец он и сам уверовал в собственную выдумку?
Конец этой истории предсказуем. Конец света не наступил, а папская казна опять оказалась набита до отказа. Согласно свидетельствам современников, эти деньги были употреблены в целях, которые даже с большой натяжкой невозможно назвать праведными. Но это уже другая история. Любопытно, что 29 июня наступившего-таки 1500 года, в День святого Петра, преемником которого считал себя папа, «разразилась невероятная гроза и молния ударила в папский дворец. Стены пали сами собой и погребли под своими обломками в тронном зале множество людей. Папа, сидевший на троне, уцелел только чудом» {205} 205 Там же, с. 62.
. Это было воспринято как проявление гнева Божия на погрязший в роскоши и разврате папский престол.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу