Антон Бурно - Терапия пустого усилия. Когнитивно-ориентированный подход к быстрому облегчению душевной боли

Первая группа – это состояния вдохновения в широком смысле: вдохновение при создании творческих произведений, вдохновение влюбленности, вдохновение борьбы и азарта, вдохновение спортивной игры, вдохновение танца и т.д. Так широко понимаемое вдохновение, это, по–видимому, те состояния, которые Читесмихаи называет оптимальным переживанием.

Нужно активно поощрять пациента почаще бывать в таких состояниях. Если есть возможности, то для этого ставить себя в условия, где возникает вдохновение, или вспоминать его. Важно помогать пациенту отмечать важные особенности «оптимального переживания»: с одной стороны, в нем совершается важная, часто глубинная, неоспоримо–сложная и энергетически затратная работа. С другой стороны, это работа не требует никакого волевого контроля, во всяком случае, напряжения по поводу такого контроля, и в этом смысле совершается без усилий, происходит как бы сама собой.

Приведем пример такого переживания, хорошо описанного нашим пациентом. Этот человек был поставлен в ситуацию выбора без выбора, ситуацию, в которой к тому же задевались святые для него чувства. Будучи начальником отдела на крупном предприятии, он был поставлен руководством в ситуацию жесткой конкуренции с главой соседнего подразделения. Кто-то из них должен был доказать свое право на существование, свою полезность фирме, и по результатам этой борьбы, руководство собиралось один из отделов закрыть. Пациент наш никак не мог отказаться от этой борьбы, поскольку на тот момент никак не мог позволить себе уйти с работы, и к тому же, считал политику, которую сам проводил в своем отделе «своим детищем» и «делом своей жизни». Вот как он описывает свои переживания: «Во время этого противостояния я удивлялся самому себе. У меня не было обычной и привычной для меня тревоги и колебаний. Я чувствовал абсолютную покорность судьбе, но это никак не мешало мне действовать. Внутреннее принятие любого исхода никак не мешало тем сложным активным действиям, которые я тогда предпринимал. Я чувствовал, что просто не могу поступать по–другому, что в этой ситуации у меня не может быть выбора и это странным образом придавало мне сил. Человек мирный и где-то даже трусливый, я вел себя весьма отважно и даже агрессивно, что, кстати, весьма удивляло моего визави. Я видел, что и он не может вести себя по-другому, то есть получалось, что мы оба подчинялись чему-то неодолимому, вроде судьбы. Мне не было тревожно, потому что я ощущал за спиной эту судьбу. И он, наверное, чувствовал нечто подобное. В то же время мы не были марионетками, мы играли активные роли. Мы как бы подчинялись логике танца, который танцевали. И у меня было чувство полета и включенности в мир, и законности моего существования независимо от исхода событий. Это был один из самых настоящих моментов в моей жизни».

В терапевтической работе можно вдохновлять пациента, используя для этого, например, приемы из ТТСБ. Например, такой простой, но очень действенный прием. Показываем пациентам (лучше в группе) серию слайдов. На слайдах – фотографии или картины, или любой другой ряд объектов, объединенных одной темой. Например, серия пейзажей, серия цветов, серия лиц, серия марок автомобилей и т.д. Просим пациентов выбрать из серии один слайд, который отзовется в душе созвучием, затронет какие-то важные струны внутри. При этом просим пациента просто прислушиваться к выбору души или подсознания и не вмешиваться рассудком в это прислушивание.

Затем, когда этот выбор произойдет нужно будет рассказать об испытанном переживании в «своих собственных», неповторимых, нешаблонных словах. То есть нельзя, например, сказать про выбранный пейзаж «Мне нравится этот слайд, потому что здесь много света и красивые цвета.» Такое высказывание не подходит, поскольку как раз является шаблонным в том смысле, что таким образом могли бы высказаться многие. Пациенту нужно найти свои собственные, индивидуально–неповторимые слова, поскольку именно такое «высвечивание собственной индивидуальности» запускает творческие переживания, связанные с ощущением вдохновения. И здесь мы тоже просим пациента дать этому высказыванию родиться самому, не вмешиваться в процесс его формирования, а просто прислушиваться к тому, что само возникает в душе. И опять же, нужно заострить внимание пациента на том, что серьезная работа может происходить и происходит без натужных усилий воли.

Вот самоотчет пациента о таком, терапевтически созданном вдохновении: «Я помню, что по мере того, как я все глубже (по вашей просьбе) «брал слайды в душу», мне все яснее становился мой выбор и в то же время я чувствовал, что выбирает не мое сознательное «я», с которым я привык отождествлять свою волю, и которое я считал руководителем своей активности, я чувствовал, что выбор идет из глубин, о которых я мало, что знал. К тому же я ощущал, что этот выбор попросту не может быть другим, настолько властны были эти глубины. Выбор этот совершался сам собой и в то же время был моим собственным. Силы, которые его осуществляли, не были мне чуждыми или противными моей воле. Выражаясь поэтически и парадоксально, можно сказать, что выбирал я. Но выбирал сердцем, которому не прикажешь!»