Андрей Русских - Навязчивые мысли, страхи и ВСД. Как вернуть полноценную жизнь

Разница между смелыми, решающими свои проблемы людьми и трусами не в том, что первые не испытывают страха, а в том, что они переступают через страх, боятся, но действуют.

Вам же сейчас очень ошибочнокажется, что сначала нужно избавиться от страха, обрести уверенность, а потом уже действовать, хотя на самом деле в реальности как раз все обстоит иначе.

И другой дороги здесь нет: вы либо делаете то, чего боитесь, и тогда страх отпускает, или уступаете ему и живете как прежде.

Помните, страх всегда возникаети будет возникатьтогда, когда мы выходим из комфортной зоны, когда мы начинаем действовать и что-то менять в жизни. Его появление указывает на перспективы,и он учит нас преодолевать свои слабости и становиться сильней.

И если у вас сейчас навязчивые мысли и какая-то фобия, то уже знаете, что у вас просто выработался условный рефлекс, то есть тело, и в частности, бессознательная психика, помнит и мгновенно реагирует приступом.

Вы можете еще только подходить к какому-нибудь месту, например, к метро, магазину и т. д., где у вас произошла паническая атака, или в уме мельком пронесется какая-то мысль, как тело мгновенно начинает реагировать какими-то ощущениями (симптомами).

И теперь, чтобы устранить паническое расстройство, бессмысленно пытаться себя в чем-то уговорить, только отвлекаться или подавлять симптомы с помощью успокоительных и антидепрессантов.

«Самая большая глупость в жизни – делать то же самое, рассчитывая на другой результат».

Часто ли вам в жизни удавалось изменить какое-то мнение о себе и ситуациях или утешить себя, говоря себе, что нет смыла нервничать или, что я уверенный, красивый, достойный, хороший и т. д., начинали ли вы ощущать себя так в действительности?

Присмотритесь, вы заметите, что, разговаривая с собой, мы вроде бы и хотим себе верить, но бессознательная психика напрямую не слушает нас, не слушает наше сознательное мнение, как бы нам ни хотелось. Сказал себе: «Все хорошо», – а внутри все равно неспокойно; говоришь себе: «Я все понял и отказываюсь от этого убеждения», – а оно все равно остается и действует.

Все потому, что глубинную психику просто словами не переубедить, нужны верные действия, причем неоднократныеи последовательныедействия, так как подсознанию нужна «проверка» и «перепроверка»,что, мол, это действительно безопасно и так будет лучше. Подсознание не прислушается, пока не получит реальный, практический опыт и твердые доказательства.

И вы можете сколько угодно продолжать избегать страха, искать ответы, отвечать себе на свои же вопросы и рассчитывать, что одно «знание» уже должно вам помочь, но избавление от внутренних проблем происходит не благодаря логике, а через эффективныедействия и осознанное проживание эмоций и чувств, когда вы, встречаясь со страхом, не бежите от ситуации, а позволяете себе осознанно понаблюдать и потерпеть эти ощущения.

В этот момент с проблемой работает сам наш организм, а не логика. И так во всем. Разве логика залечивает какие-то раны? Нет, это делает организм, хотя в случаях серьезных травм мы можем ему помочь, применив какие-то внешние средства (лекарства, бинты и т. д.). В психологии все то же самое, логика направляет и поддерживает, а устраняет проблему наш организм.

Для начала я хочу напомнить, что все эмоции, будь то страх, тревога, вина, раздражение, гнев и т. д., естественныи нормальныпо природе, и среди них нет неправильных и абсолютно плохих.

Итак, что вообще необходимо делать с внутренними ощущениями, и что будет происходить?

3 шага

1. Осознать и признать, что у меня есть какое-то чувство.

2. Перестать отвергать возникшее чувство и принять его как частицу себя.

3. Постепенно трансформировать.

А чтобы это произошло, любые отрицательные эмоции, ощущения и состояния необходимо научиться осознанно проживать.И проживать надо честно– другого выхода нет. Пытаться филонить – это значит обманывать себяи делать себе только хуже.

Подавляющее большинство не знает и не умеет этого делать. Понятно, что никто этому не учит, к сожалению, в школах и институтах не преподают, как обращаться с чувствами и умом, хотя надо бы в первую очередь, тогда огромного числа напрасных страданий можно было бы избежать.