Олег Лукьянов - Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных

11. Исключением является вина, сознательно напрямую не связанная с причинением вреда. Это так называемая экзистенциальная вина, возникающая во многих жизненных ситуациях. В детско-родительских отношениях вина возникает из-за того, что мы не бываем совершенными детьми или родителями. Родители никогда не удовлетворят всех желаний ребенка, а ребенок должен будет покинуть родителей и создать свою семью. В ситуациях, когда мы встречаемся со смертью близкого, кто-то уходит из самого ближнего окружения, и человек неосознанно чувствует, что причина в нем, оставшемся в живых, это он не смог организовать жизнь таким образом, чтобы человек остался. Это вина за уничтожение жизни в самом широком смысле.

12. Обеспечивая свою жизнедеятельность, мы отчасти лишаем жизни других людей, отнимаем их кислород, их еду, их время, их надежды. Уничтожаем жизнь других живых существ, потребляя их в пищу, уничтожаем леса, природные недра, загрязняем реки. Всему этому сопутствует экзистенциальная вина, являющаяся, по сути, виной за неумение быть умеренными. Соответственно, эта вина – искупаемая смертью эгоизма, святостью или физической смертью. Правило не говорить плохое об умершем означает не говорить про его вину. Но пока человек жив, то ради своей жизни он должен практиковать практику прощения, прощания, примиряющую эгоизм и служение. Так поступали охотники в традиционных культурах, уважительно отдавая долг убитой на охоте жертве. Осознанная экзистенциальная вина побуждает к поиску прощения и смирению со своим несовершенством.

13. Вернемся к более грубым формам чувствования. Негативной стороной многих чувств и желаний являются зависть, жадность, конкуренция, насилие. Но если перевернуть блин стяжательства, открывается надежда. Просто ничего другого не остается, кроме надежды. В надежде много уважения и внимания к миру и много собственного тихого достоинства. И пока мы живем надеждой, ее вторая сторона – стяжательство, повернутое к огню, – прожаривается и превращается во что-то другое.

14. Однако долго жить одной надеждой тоже неправильно, надо переворачивать. Испекшийся «блин надежды» приведет к чувствам заботы, уважения и любви. Но и у этих чувств есть обратная сторона: чувство собственности, потакание своим прихотям, нереалистичные фантазии. Увидьте и эту «негативную сторону» любви и примите ее. И тогда будет чувство победы, радости, счастья. Есть ли негатив у счастья? Если говорить о счастье как об эмоции, то есть: опьянение, расслабленность, леность. Но главный «негатив» счастья в том, что чувство счастья очень быстро превращается в гордость, тщеславие, надменность.

15. Но вы можете увидеть «положительные» стороны гордости: уверенность, достоинство, волю. Полноценное переживание гордости приведет вас к бдительности, осторожности. На обратной стороне вы встретитесь с ревностью, подозрительностью, отчуждением. Возможно, почувствуете гнев, злость, страх, ненависть. Но гнев и ненависть имеют свой положительный полюс. Гнев дает энергию для смелости, напористости. Страх делает вас не только слабым, но и уступчивым, смиренным. Эмоциональный спад может привести к чувствам уныния, горя, сожаления, покорности, но зато освободить от страха, гнева и ревности. И вы снова почувствуете вину, а это значит, эмоциональный цикл начинается снова.

16. То есть у каждой эмоции есть две стороны. И если впадаешь в негативное чувство, надо перевернуть ее позитивной стороной, и тогда возникнет новая перспектива – желание что-то предпринять, мотивированность, стремления.

17. То, что вы сейчас читаете, может вызывать у вас различные чувства, и хорошо, если они будут меняться. Откройте смысл своих чувств, примите их, как случившееся не абстрактно, а конкретно с вами. Признайте правду: «Я чувствую вину, стыд, обиду, гнев, зависть, ревность, страх, тоску, печаль» . Запишите свои чувства, перечислив их. Оцените силу каждого вашего чувства по десятибалльной шкале и поставьте дату. Ограничьтесь десятком своих сильных переживаний. Если вы всерьез взялись за дело, то вы вернетесь к заданиям. По завершении снова оцените чувства и снова поставьте дату. Через некоторое время вы сможете понять, что происходит с вами, и куда вы двигаетесь – к лучшему или к худшему.

18. Стыд называют херувимом перед раем невинности, выступающим охраной души от соблазнов и орудием против зла ( Ф. Кирхнер ). Переживается стыд как состояние «Я – плохой», «Как Я мог такое сделать?» – и служит естественным тормозом для безграничного развития детского нарциссизма. Стыд зарождается в самом раннем периоде, когда детские экскременты приобретают устойчивый неприятный запах. В последующем, даже если социальные мотивы стыда останутся недоразвиты, наши физиологические отходы будут напоминать о необходимости стыдиться хоть чего-то. Энергия умеренного стыда направлена на уничтожение нарциссизма, побуждает к работе над собой и улучшению взаимоотношений: