Валерий Колесник - Двое в Божьих глазах

Еще одно явление в отношении брака – фиктивный брак. Бог видит двух как одно, после их совокупления по обоюдному согласию. То есть, в Божьих глазах брак становится реальностью после совокупления: « И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в [печали] по матери своей. » (Быт.24:67), – и еще – « Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. » (1 Кор.6:16-17).

С этой точки зрения брак без совокупления – фиктивный брак – это есть неправда перед людьми и перед Богом. Такой брак недействительный. Если же абсолютизировать государственный закон о браке, то фиктивный брак в глазах наблюдателей правильный. Если же при фиктивном браке были сексуальные отношения, то это уже не фиктивный брак. Если между так называемыми супругами сексуальных отношений не было, то в Божьих глазах брака нет и грех обмана должен быть прекращен.

Существует опасность в подтверждении заповедей Христа государственными законами. Официальное оформление брака в загсе некоторыми конфессиями конституируется и становится основанием для принятия религиозно-нравственных решений. При этом значение сексуальных отношений, что является основным признаком брака, приуменьшается, как будто бы их и не было. И получается, что повторный брак разрешен, если был отменен в загсе, а следующий оформили в загсе, а те отношения, какие были у человека в предыдущем браке, люди пренебрегают. Главное – это посещение загса. Вот так порождается новое правило человеческого закона, которое подменяет заповедь Христа. Поэтому не надо дополнять жизнь христианина мирскими законами.

Если мужчина женился (или женщина вышла замуж) из-за денег, то это тоже обман. Обманщик своим поведением тоже объявляет, что супруг ему не нужен. Если же тот, кого обманывают узнал об обмане, то он может бросить обманщика и после этого он свободен.

Если брак был заключен неестественным образом – через насилие, по принуждению хотя бы одного из супругов, то в Божьих глазах брака нет. Если тот, кого принудили каким-либо образом получит возможность прервать это брак, то он может это делать и после он свободен.

Однако каждому из супругов следует помнить, что и в том случае, когда брак начался естественным образом и позже начал рушиться, и в тех случаях, когда брак начался обманом или насилием, Бог видел происходящее и допустил брак. Божий план в отношении брака: научиться жить, когда характеры супругов различаются, когда оба эгоисты и гордецы. Бог свел двоих, чтобы в браке изменить их, чтобы двое подстроились друг ко другу, чтобы в браке двое научились мирно сосуществовать и между собой, и со своими ближними. И если кто в браке обижен и у него есть право на развод и на повторный брак, то не следует торопиться разводиться. В стесненных обстоятельствах следует научиться терпеть, служить ближнему, даже когда нет взаимности, научиться смирять себя. Если же невтерпеж, то пусть человек разводится. Но если он после развода сразу же начинает думать о следующем браке, то пусть помнит о том, что в следующем браке снова будет школа Божьего воспитания. И неизвестно в каком из браков эта школа более щадящая.

31.10.2017г.

Причины конфликтов.Двое молодых людей начали встречаться. Вскоре свадьба. Ребенок, иногда даже два, и вдруг, как гром с ясного неба, – развелись. Сколько раз такое случилось с разными семьями. Ведь свадьбу играли, а не спектакль. И развод не планировался. Сходились ведь не для того, чтобы развестись. И статистика в отношении разводов мрачная. В Украине на сто свадеб 63 развода.

Развод очередной супружеской пары для кого-то может быть неожиданным, а в каких-то случаях было видно, что в семье нарастают противоречия и существует напряжение. Но, независимо от того, видимо ли было со стороны растущее непонимание и конфликты в семье или нет, конфликты неотъемлемая сторона практически всех современных супружеских пар. Автор допускает тот факт, что в семье, существующей не одно десятилетие, никогда не было конфликтов. Возможно, и существуют бесконфликтные семьи, но это такая же редкость, как киты альбиносы.

Конфликты появляются не на пустом месте. Конфликтной оказывается хотя бы одна из сторон. Но, как правило, спорят обе стороны. Существует практически бесконечное множество факторов, которые можно понимать как причины ссор и конфликтов. Мужу адресуется следующее: мало зарабатывает, мало трудиться по дому, мало внимания уделяет детям, пьет, властный и грубый характер, измена (или измены) жене, ревность и подозрения в измене. Жене адресуется такое: плохая хозяйка, много тратит, плохая мать, пьет, имеет скандальный характер, измена мужу, властная и несдержанная, ревность или подозрения в измене. Эти списки можно продолжать и дальше. Но это есть то, что с мирской точки зрения рассматривается как причины конфликта. Но все это есть только то, что видимо. Но Библия по-другому объясняет движущие мотивы и причины, которые порождают споры, ссоры, разногласия и конфликты.