Валерий Колесник - Двое в Божьих глазах

То есть, люди имеют полноту и в законодательном плане. Для христиан нет необходимости дополнять Учение Христа законами мирского государства. Христиане могли бы жить в этом мире и не имея тех законов, что устанавливаются мирскими государствами. Если христиане живут в соответствии с законами, установленными Христом, то при этом законы человеческого сосуществования, определенные государством, ими исполняются мимоходом, – малополезные вторичные правила, о чем и говорит Учение Христа: « Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. » (Гал.5:22).

То есть, для христиан нет смысла учреждать еще и государственные законы. Законы, установленные Христом, нет необходимости дополнять или усиливать человечески законами. Если уж говорить о мирских законах в отношении брака, то это тоже справедливо. Брак не будет крепче, если он будет оформляться еще и законами государства.

Если двое: он и она, после кораблекрушения окажутся на необитаемом острове и примут решение жить как муж и жена, то как им быть? На острове нет ни традиций, ни закона, ни церковных церемоний, хотя сами они остаются гражданами какого-то или каких-то государств. Им достаточно исполнять закон Христов. Он и там действует. И брак будет законным. Если они при этом не оформят брак в соответствии с государственным законом, то разве они грешники? Конечно нет.

Брак или брачный союз – это союз двух свободных людей – мужчины и женщины. Решение каждого из них – личное и свободное. Их решения – это результат свободного выбора. Он свободно принимает решение любить жену, уважать ее и защищать. Она свободно принимает решение любить мужа, уважать его и повиноваться ему. Любовь, о которой здесь идет речь – это любовь агапе – любовь-забота, любовь-ответственность, но не чувственная любовь – эрос. Это та любовь, что требует усилий и воспитания, а любовь эрос, которая проявляется в сексуальном влечении приходит сама. Приходит, как правило, еще до брака. Предполагается что мужчина и женщина подготовлены к вступлению в этот союз. Подготовлены в физическом, интеллектуальном, эмоциональном, психологическом плане. Хотя в реальности далеко не всегда так. Предполагается также, что к заключению союза никто и ничто не принуждает мужа или жену. И снова, предполагается, что мужчина и женщина не принуждаемы вступать в союз ничем и никем, что далеко не всегда так. Но если брачный союз заключается в результате свободного выбора свободными людьми, то это естественный способ, угодный Богу.

Если двое живут под одной крышей и спят на одной кровати, то Бог видит в происходящем только одно: секс. Видит и ждет от двоих объяснений и обещаний.

Правильным поведением двоих будет:

– обещание Богу соблюдать закон, установленный Богом для брака,

– обещание друг другу верности, взаимной заботы,

– объявление людям о состоявшемся браке.

Первое обещание о том, что никто не бросит друг друга до смерти и что сексуальный контакт будет только между ими двумя на всю оставшуюся жизнь (или пока не умрет хотя бы один). Это есть обещание перед началом сексуальной жизни.

Неправильным поведением двоих будет:

– секс без объяснений и обещаний Богу,

– через какое-то время уходит один или расстаются оба и тем самым разрывается брак,

– измены, уход к «лучшему» (или к «лучшей»), проституция и т.п.

За пренебрежение правильным процессом Бог наказывает виновного.

В настоящее время в мире повальное увлечение гражданским браком. Молодые сходятся и начинают жить как супруги и при этом не оформляют брак ни в церкви, ни в загсе. Сходятся с намерением «присмотреться» друг к другу и, возможно, потом заключить брак официально. Но, как правило, расстаются. «Присмотрелись» и не «получилось». Но если кто-либо из этих двоих или оба снова продолжают организовывать подобные «смотрины» уже с другими партнерами, то в таком случае их предыдущие отношения есть блуд и грех. Также и отношения с новыми партнёрами без выполнения обещаний Богу тоже есть блуд и, соответственно, грех.

Был ли правильным брак Адама и Евы, ведь в загсе они не были зарегистрированы? Естественно. Также законным был брак Ноя и его жены, сыновей Ноя, Авраама и Сарры, Исаака и Ревекки и т.д.

Учение Христа не может нуждаться в усилении брака законами мирского государства еще и по той причине, что мирское законодательство, как и все мирское несовершенно, недолговечно, непостоянно – недоношено. Вот немного истории о форме брака 1 1 Троицкий C. В. Христианская философия брака. [Электронный ресурс]: Сайт Предание.Ру. Режим доступа https://predanie.ru/book/90617-hristianskaya-filosofiya-braka/ (дата обращения: 08.11.2021) .