Сара Ллойд-Хьюз - Как стать блестящим оратором. Любая аудитория, любая ситуация

У негативного внутреннего диалога есть другое имя – «диверсант», или «внутренний демон». Это часть нашего внутреннего мира, где живут сомнения, страх, критика и уязвимость. «Диверсант» – это часть нас, которая хочет, чтобы мы остановились, вернулись назад или спрятались в комфортной зоне. Это образ мыслей, который мешает раскрыться вашему истинному потенциалу. Для того чтобы понять свой страх, нужно изучить этого диверсанта. Подумайте:

• что «диверсант» говорит о вас и публичных выступлениях;

• что, по его мнению, вы не сможете сделать;

• от какого поведения он отговаривает вас;

• что он говорит о последствиях ошибок, которые вы можете допустить во время выступления;

• если бы этот «диверсант» был реальным человеком или каким-нибудь персонажем, на кого бы он был похож? Не стесняйтесь, можете «украсить» его с ног до головы бородавками и зеленой слизью. Создав определенный образ для своего «диверсанта», вам будет легче осознать, что вы и он – совершенно разные.

«Диверсант» – это всего лишь привычный образ мыслей, который слишком сильно довлеет над вами в некоторых ситуациях. В главе 9 мы рассмотрим, как с ним справиться.

5. Как вы воспринимаете себя

Наконец, ваше представление о себе тоже влияет на страхи перед публичными выступлениями. Это ваше мнение о себе как об ораторе, ваш образ. На сцене вы представляете себя человеком, который излучает уверенность, или кем-то маленьким и нелепым?

Ораторы, которые очень сильно волнуются перед выступлениями, чаще придерживаются негативного и расплывчатого представления о себе по сравнению с более уверенными в себе коллегами. Эти люди считают себя довольно посредственными ораторами, но не понимают, что именно они делают не так (вот почему так важна осознанность).

Главное – помнить, что ваше мнение о себе может и не совпадать с мнением аудитории. На своих семинарах я часто вижу, как ораторы довольно уверенно выступают перед аудиторией, а потом возвращаются на свое место в расстроенных чувствах, сетуя на свое волнение и плохое выступление. Обычно аудитория этого не замечает. А если и заметит, ей, в общем-то, все равно, так что это не влияет на впечатление, которое вы производите на нее.

Есть еще один важный аспект – откуда вы смотрите на себя. Исследования показывают, что ораторы, которые сильно волнуются, намного чаще, чем их спокойные коллеги, видят себя на выступлениях как бы со стороны. Возможно, это тоже влияет на степень страха.

Надеюсь, теперь вы лучше осознаете свои страхи перед публичными выступлениями и понимаете, откуда они взялись. Если сравнить пять разных причин страха, вы заметите кое-что удивительное:

• свою оценку вероятных негативных последствий;

• сосредоточенность на себе;

• перфекционизм;

• внутренний диалог;

• представление о себе.

…все это исходит от вас и подпитывается вами . Другими словами, вы – основная причина собственных страхов.

Трудно поверить, что вы сами создаете эти страхи. Однако это так и есть. Кого или что еще винить, когда вы видите, что в мире множество людей, которым удается то, чего вы боитесь? Ваши страхи возникли не из воздуха, иначе они бы проявлялись у всех в равной степени.

На самом деле это хорошо. Потому что если вы стали причиной этих страхов, то вы и можете от них избавиться. Теперь мы сосредоточимся на том, как превратить страх в энергию, которая пойдет на пользу и вашей речи, и вашей аудитории.

Наша цель – не избегать страха, а позаимствовать у него энергию и направить ее на благо вашему выступлению. Именно это я имею в виду, когда говорю о бесстрашии.

Итак, в этой главе я расскажу о стратегиях, которые мы с моими клиентами считаем самыми полезными для преобразования страха в бесстрашие.

В этой стратегии мы воспользуемся нейролингвистическим программированием, чтобы изменить то, как мы предвидим события. С помощью этого метода можно превратить негативные ожидания (страх) в позитивные (воодушевление). Вот как это можно сделать.

1. Закройте глаза и подумайте о предстоящем выступлении.

2. Обратите внимание, какие органы чувств включились. Что вы видите, какие запахи чувствуете, какой вкус, что слышите или трогаете?