Качели остановятся только тогда, когда мы увидим себя со стороны и сложим увиденную картину со своими внутренними ощущениями. Это похоже на пазл, который, пока мы зациклены и сидим на раскачивающихся качелях, кажется плоским, однобоким и не дающим понимания – прежде всего самого себя, да и картины в целом. Остановить эти качели может лишь объемное видение. Если мы чувствуем и понимаем себя, то вовремя скажем – «тут я попросту ведусь на эмоции, а вот тут я завидую, а вот тут во мне проснулась жадность». И только настроив все свои органы чувств, мы поймем, почему не увольняемся с ненавистной работы и почему часами можем обсуждать ситуацию, задевшую нас, или человека, чей образ или поступок не дают нам покоя. Тогда у нас будет меньше сомнений. Сомнения, конечно же, будут приходить, но они будут и уходить.
Если попытаться рассмотреть суть этих качелей, то в их остановке и заложен глубокий смысл – работа человека над собой. Остановив качели, мы перестаем быть подозрительными, недоверчивыми, нас покидает чувство опустошенности и растерянности, мы четко знаем, чего мы хотим, что является истинно нашим желанием, а не влиянием соседки или девушки с обложки журнала, мы становимся спокойнее и увереннее.
КАК ЖЕ СЛЕЗТЬ С КАЧЕЛЕЙ?
1. Побольше думайте о себе.Представьте, что вы персонаж кино или книги, и наблюдайте за собой. Делайте это примерно так. «Ого, вот я разозлился. Надо же какой я, оказывается, в этот момент. Все звоню, жалуюсь и заедаю тоску». Оставим эту картину как есть или будем чинить? «А вот тут я влюбился, ну-ка – как это выглядит? Не ем, не сплю, худею?». «А вот тут я почему-то не хочу звонить сестре – а почему я не хочу этого делать? Может быть я что-то не так делал при прошлом общении, и сейчас мне это мешает?». Мало того, что умение смотреть на себя со стороны – полезная штука, это еще и очень увлекательно. Чувствуя себя персонажем хорошего фильма, ты постепенно начинаешь иначе распоряжаться своим временем, не тратя его впустую.
2. Вспомните о своих моральных ценностях – перетряхните этот свой арсенал.Вероятно, они пылятся в чулане и не очень-то помогают вам в будни. Проветрите этот свой архив, а заодно пополните его. Оглянитесь вокруг, может, у ваших друзей с ценностями куда лучше, чем у вас – заимствуйте их, не стесняясь, если вам они по душе. Хуже не будет. Держите этот свой архив с моральными устоями на поверхности, и тогда, в зависимости от ситуации, к вам быстрее «прилетит» поведенческая норма.
3. Начинайте совершать поступки.То, что раньше было в теории, пусть осуществится на практике. И тогда, научившись бороться с собой, любой неприятный неожиданный момент вы встретите в полном вооружении. Идите туда, куда боялись. Знакомьтесь с тем, кого смущались.
Глава пятая
Сомнения – «приехали… и чего дальше?»
Что еще характерно для меня того времени – я была очень чувствительна ко всему, что происходит вокруг, но совсем не заглядывала внутрь себя. На мою уверенность в себе влияли внешние обстоятельства. Мое хорошее настроение и уверенность в себе могли разрушиться от любой мелочи.
Есть стереотип, что сомнения равнозначны неуверенности в себе. На самом деле все иначе. Сомнения одолевают всех – и сильных, и слабых, и уверенных в себе, и не очень. Сомнения – это свойство людской натуры, и они все время находятся вместе с нами. Это наш внутренний фон. Мы постоянно сомневаемся в себе и в людях. Сомневаемся, принимая решения или оценивая поступки других. И вот тут очень важно запомнить слово «оценивая». Потому что сомнения – это попытка оценить ситуацию: правда/неправда, нравится/не нравится.
Как сомнения живут внутри нас? Механизм простой и всегда развивается по одному и тому же сценарию. Например, мы узнаем какую-нибудь новость и оказываемся перед принятием решения. Сначала сомнения звучат фоном, и мы толком их даже не распознаем, просто испытываем легкое волнение. Но вскоре они приобретают явные формы в виде мыслей или предчувствий. Дальше, уже в зависимости от наших внутренних возможностей, сомнения или овладеют нами настолько, что будут мешать жить, или отойдут, «спрячутся под лавку» в ожидании следующего случая. Сомнения бесконечны и разнообразны – настолько, что у нас даже могут появиться сомнения в сомнениях.
Самый типичный пример – покупка чего-либо. Ты стоишь в магазине и думаешь – купить или не купить. Даже когда мы всего лишь находимся в магазине (а не на экзамене), нам почему-то кажется, что мы должны принять это решение здесь и сейчас. А если мы его не приняли – то мы сомневающиеся в себе люди, характер наш слаб, и это никуда не годится. Мы тут же вспоминаем кучу несимпатичных прилагательных и начинаем себя ругать за слабохарактерность.
Читать дальше