Сергей Ростовцев - Альтернативная антропология. Секс, социум, педерастия, селекция

Я хочу обратить внимание читателя на то, что в биологии (в философии и большинстве других наук, особенно гуманитарных) существует принцип: «Онтогенез повторяет филогенез». Это, пожалуй, единственный жестко доказанный принцип, несмотря на то, что он носит статистический характер и верен именно статистически, а не абсолютно.

Что же означают для небиолога «умные слова», поставленные в заголовок этой части?

Во-первых, они означают победу эволюционной теории над мракобесием. Они означают то, что каждый организм в период его развития (как внутриутробного, или внутрияйцевого, так и позднее) проходит все стадии своего исторического эволюционного развития. Наиболее известные примеры таких признаков – это «рыбьи» жабры во внутриутробном развитии млекопитающих и пальцы на человеческой ноге, хотя и тот, и другой признак уже утратили свое прикладное развитие в процессе эволюции человека.

Во-вторых – РАК. Рак как заболевание, как опухоль. Этой болезнью мы расплачиваемся за то, что некогда наш организм в ходе своей эволюции проходил стадию вольвокса или аналогичную ей, где клетки не были дифференцированы. Раковые клетки теряют свою специализацию и только размножаются. Причем половое размножение раковых клеток возможно в рамках одного организма метастазами. (Смотрите ниже статью «Раковая опухоль»).

Но, ни одно правило не обходится без исключений. И поступательный эволюционный процесс привел к возникновению некоторого возвращение на предыдущую стадию развития – НЕОТЕНИЮ. Неотения – это достижение способности к размножению до возможного окончания жизненного цикла на личиночной стадии развития. То есть часть более поздних эволюционных приобретений на стадии онтогенеза (индивидуального развития) может быть безвозвратно отсечена.

Что здесь особенно важно для нашей темы – отсечены могут быть только наиболее поздние эволюционные приобретения и НИКОГДА – более ранние.

В возникновении человека неотения также принимала участие. Человек – подвид «Номо sapiens», отличается от человекообразных обезьян структурой волосяного покрова (области волосяного покрова у человека совпадают с таковыми у плода человекообразных обезьян), а также поздним окостенением (в том числе и черепа). Из-за более позднего окостенения черепа смягчились ограничения на рост мозга внутри этого черепа. Но можно было бы сказать, что тут нет неотении, а просто обезьяны произошли от человека? Можно было бы…, если бы не пальцы на ногах.

К неотении можно было бы отнести и тот факт, что главное отличие человека от обезьяны вовсе не в волосяном покрове или развитии пальцев на нижних конечностях. Человек, по сравнению с обычными приматами, примат инфантильный. Инфантильность и дала человеку возможность не следовать строгим биологическим инстинктам. Благодаря инфантильности в более длительный период полового созревания человек научился терпеть присутствие других самцов и даже сотрудничать с ними при выполнении различных задач. При выполнении этих задач получили эволюционное преимущество именно те особи, которые смогли установить более полную коммуникацию. Появилась вторая сигнальная система – язык. Но установление такой системы коммуникации привело к качественным изменениям того, что мы сегодня назовем человеческим организмом.

Но об этом – в следующей главе.

Конечно, как вы уже догадались, речь пойдет о пчелах и муравьях, но не только о них. Улей и муравейник – наиболее подходящие примеры таких колоний, которые просто один организм. Почему на этих примерах это наиболее очевидно? А потому что у каждого улья и муравейника разные генетики соматических организмов-клеток и одна генеративная система. То есть муравейник и улей это не выше описанные геноры. Но это колониальный принцип, доведенный до совершенства (или абсурда), нам интересен совсем другим. А именно своей внешней похожестью на индустриальное человеческое общество.

В самом деле, у пчел и муравьев существует такое же разделение функций-профессий, необходимых всему обществу, как и в человеческом обществе. Пчелы и муравьи сумели наладить между собой такую коммуникацию, что позволило стать их общинам едиными организмами и получить от этого значительные эволюционные преимущества.

С появлением второй сигнальной системы коммуникация особей человеческих общин превратила эти общины (более-менее автоматически) в полноценные организмы.