1 ...6 7 8 10 11 12 ...37 И все эти ослепительно яркие всполохи лихорадочно лютого и чудовищно же радикального мировоззрения, собственно, и несли на самом кончике своего пера неминуемую смерть всему тому до чего ярому первозданному злу.
Вот будто бы та дикая и ничтожная нечисть и впрямь-таки, всему же нынешнему поколению именно что вконец на веки вечные до чего еще безнадежно совсем этак явно полностью опостылела.
И были те люди, что безотчетно томились где-то в самой глубокой тени нынешней серой и пасторальной обыденности, и сердце их пламенно трепетало, пока они сколь прискорбно выжидая своего часа, не единой секунды не раздумывая разом, взвалили на себя строгую обязанность внести кардинальные перемены во все обычаи донельзя застарелой житейской практики.
И было оно так именно поскольку чьи-либо думы подчас на редкость ласково греет самое ясное осознание всего того, что буквально всякого на этом свете разумного и доброго будет вполне как есть на деле, возможно, добиться по одному уж тому самому ведь всесильному повелению наконец-то более чем радостно прозревшего времени.
Раз сколь непременно окажется более чем для того и вправду вот предостаточным и столь неистово чего-либо подобного искренне и впрямь-таки радостно от всей души захотеть.
И вся та блажная лирическая фантазия до сих самых пор никак и не может покинуть благие умы тех людей, что попросту видят весь этот мир сквозь пелену тумана радужных грез о чем-либо более чем пока совершенно вовсе несбыточном.
21
И это уж действительно именно так!
Причем даже и при столкновении только-то с одной конкретнейшей, колоритной личностью эдакие деятели чересчур необычайно ведь возвышенного добра, прежде всего, смотрят никак не на самого человека со всеми его бедами и горестями, а глядят они во все глаза как раз-таки на его до чего изначально же благие, исконные качества.
И главное, всего того и вправду более чем элементарного им и близко ведь никак совсем не понять…
А между тем на любую самую благородную душу более чем до чего еще реально мог быть совсем этак конкретно оказаться наложен тот самый неимоверно тяжкий крест буквально-то испепеляющего душу безмерно трудного социального несуществования…
Вот как раз-таки этого понять они даже и приблизительно уж совсем и близко подчас вовсе нисколько не в состоянии…
И все, что им и вправду окажется вполне полноценно на деле доступно, так это разве что именно как есть наскоро вывернуть все те свои некогда чисто же изначальные, отныне всецело полностью прежние отжившие свое представления разве что совсем еще прямиком полностью наизнанку.
Ну а чего-либо иного от них и ожидать и близко было нисколько так вовсе совершенно нельзя.
22
И главное, то чего им никак и близко вообще не свойственно хоть сколько-то принимать во внимание так это именно то, что любые люди обязательно проявят себя, вполне на деле до конца выявив все свои интеллектуальные свойства и качества, в одних лишь весьма ограниченных рамках, преподанных им самой этой жизнью уроков.
И раз те более чем всецело весьма уж действенно поспособствовали, как раз-таки именно их совершенно единоличному выживанию…
То есть, поскольку те внешние подчас на редкость неблаговидные обстоятельства и вправду неизменно потребовали от кое-кого самого верного умения вполне успешно и последовательно во всем соответствующе окружающей среде сколь мимолетно мимикрировать, дабы посильно сохранить в доподлинной целости всю свою исконно внутреннюю духовную суть, то, именно этак тому быть и впредь.
И как-либо хоть сколько-то совсем иначе тому и не бывать попросту вообще и никогда.
Ну а кроме всего того остального прочего подобного рода человек, пройдя через отвратительно дикое и более чем для него фактически же совсем неизбежное одиночество, безотрадное и безрадостное непонимание, гнусные социальные отношения, до чего однозначно затем замыкается в некий тот прочнейший свой кокон.
Причем именно таковой, из которого ему окажется вовсе и близко никак этак вовсе непросто, когда-нибудь затем еще выбраться куда-либо наружу ко всей той совсем же безупречно на редкость радостной и светлой жизни…
…а в особенности именно что в некий тот единый миг и близко у него никак не выйдет сколь этак сразу более чем незамедлительно оказаться до чего вот безукоризненно чистеньким, да еще и просвещенным духовно.
23
А из всего того само собой вполне же неизбежно следует, что поскольку вся та респектабельная и степенная цивилизованность есть один лишь и только сколь многозначительно внешний облик, но никак, однако вовсе вот не сама суть той донельзя пресыщенной всеми благами цивилизации нынешней-то современной интеллигенции…
Читать дальше