Цви Найсберг - Диалог глухонемого со слепцом

И самое главное – что все это может быть сделано еще и на той исключительно так крайне скользкой основе одних лишь тех весьма и весьма веских и до чего донельзя самых так разнообразных предположений.

А надо было, между тем, и несколько обождать, прежде чем сколь еще весело и находчиво всею душой приходить именно что ко всему тому более чем безвозвратно вполне этак строго определенному заключению.

А именно, сколь же окончательно этак в том полностью раз и навсегда удостоверившись, что кто-то, мол, всего-то навсего сходу еще захотел на деле со всем ем подобающим толком воспользоваться тем крайне вот исключительно удобным для всего того случаем.

Поскольку он лишь во имя того вообще живет и дышит, дабы при малейшей к тому возможности обязательно как можно так посильнее бы досадить всякому встреченному им на его жизненном пути ближнему своему…

26

Но нет, ничто внешнее и исключительно поведенческое, никакое не то до чего и вправду самое вот что ни на есть неопровержимое свидетельство верной смерти всего того более чем естественно еще изначально же доброго, что кем-то в кого-то было нисколько не наспех всецело заложено.

А уж Господом Богом или слепой матушкой природой – то ведь вовсе и близко было совсем этак никак далее оно неважно.

Внешние проявления зачастую формируются и впрямь-таки только лишь той еще неотъемлемо и повседневно окружающей человека средой и полностью же всецело усваиваются человеческой психологией разве что тогда, когда он и сам и вправду является до чего надежной и неотъемлемой частью всего того чисто житейски сколь весьма неприметно существующего бытия.

И совсем, то при всем том навряд ли, что кто-либо на редкость беспроигрышно явно еще сумеет именно с той величайшей же легкостью до чего наскоро, затем избавиться от всего того, что с ним вовсе ненароком именно невольно сроднилось.

Нет, никак будет не вырваться из всех тех тенет, что состоят из целой сети безобразно невзрачных свойств той вполне однозначно сколь невесело взрастившей его среды.

А все ж таки нисколько и не более всего того.

27

Однако добиться чего-либо путного, и впрямь-то сколь беспрестанно расталкивая некоего довольно уж невозмутимо простецки мыслящего индивидуума, так и пытаясь заставить его спешно повернуться в ту единственно верную и во всем до конца полностью правильную сторону…

Нет – это окажется истинно полезным в одном лишь разве что виде весьма и весьма до чего еще простодушно проявленного задушевного тепла и дружеского участия.

Причем даже если и будет все это длиться не более чем самое же относительно короткое время, то как раз-таки именно в этом и может быть заложен тот самый действительно стоящий того ключ к настоящему и большому взаимопониманию.

Ну а на редкость непримиримо жестко и агрессивно воздействовать на чью-либо весьма и весьма злосчастно загубленную еще в детстве психику тем самым отъявленным словесным насилием никак и никому и близко так вовсе нисколько не подобает, а главное – толку от всего этого будет ровным счетом ну совсем ни на грош.

Любому из нас более чем вполне неотъемлемо свойственно всячески же отчаянно восставать супротив внешних насильственных действий, а потому сухие и жесткие нотации, как правило, вызывают у человека одну лишь полнейшую «дремучую отрыжку».

Ну а во имя вполне успешных мер воздействия на принципиально чуждую вам психику всегда более чем толково и вправду потребно бы постараться еще отыскать некий весьма существенный модус вивенди в каждом конкретном случае, а не неотступно следовать одним тем чрезвычайно сконцентрированным и надежно раз и навсегда законсервированным понятиям книжно-картонного формата!

28

Правда, к людям, опустившимся на самое дно, а некогда ранее действительно знавшим чего-либо в корне иное, ничто подобное никак и никоим боком вовсе-то не относится.

Да только людей, в нем изначально выросших… разве можно их до чего этак бескомпромиссно и сразу всеми силами отравлять удивительно искренне суровым негодованием?

Даже если это и есть производное кем-либо втихомолку пролитых слез, все равно от всего того никому будет нисколько не легче.

Этак разве что лишь куда поболее разом затравишь человека, и без того донельзя измученного всем его бесконечно несветлым прошлым.

А тем паче этого вовсе-то никак и близко вот нельзя еще и потому, что данное проявление слепых эмоций, несомненно, вызывает одну лишь ни на йоту не менее слепую и более чем закономерную реакцию.