в питярованнсй раньше работе писал; <���они не влияют друг
на друга, lie сни изначально тождественны>.'
Они тождественны и в плане психологическом, т. к. в ин-
дивидуальной жизни человека порождают множество образо
ваний, препятствующих проявлению его же автономности, его
же уникальности.
Общественное осознание ценности человеческой индиви-
дуальности еще только происходит сегодня на наших глазах.
<���Все люди разные>, <���Каждому свое назначение в жизни>, и
т. п. — эти простые психологические реальности встречают
огромное общественное же сопротивление идей о равенстве
всех членов общества, о необходимости общественного обес-
печения этого равенства, понимаемого по сути как тождество
способностей и возможностей людей.
Эта противоречивость общественного сознания будет со-
провождать практического психолога на всем Протяжении его
работы как неконкретность представлений окружающих о со-
держании его работы, как абсолютизация его профессио-
на."ьных возможностей, как сверхкритическое отношение к
ре ультатам и процессу его работы и т. п.
К этому надо быть готовым, т. к. осознание обществом
ценности индивидуальности человека осуществляется и через
') А. ф. Лосев, цит. работа; стр. 69.
осуществление профессиональной деятельности практическо-
го психолога. Для того, чтобы четко ориентироваться в ней,
практическому психологу надо уметь различать социальный
заказ на его профессию и свои реальные профессиональные
возможности, общественный статус своей профессии.
Социальный заказ на профессию практического психоло-
га формируется не в науке, мы уже отмечали в этом плане
специфику научного психологического знания. Скорее соци-
альный заказ на профессию практического психолога осоз-
нается и формулируется в публицистической и научно-попу-
лярной литературе, анализирующей проблемы современного
человека. О необходимости конкретного психологического
знания о человеке начинают говорить и представители смеж-
ных практических областей: учителя, врачи, юристы. Им это
знание необходимо, т. к. они не могут решать главную зада-
чу своей профессии — целенаправленно воздействовать на
человека.
Вот в этих двух сферах и рождается доступное общест-
венному сознанию представление о содержании профессио-
нальной деятельности практического психолога, человека, ко-
торый мог бы получить объективные данные об индивидуаль-
ных особенностях внутреннего мира человека. Требование по
сути дела одно — объективные, достоверные данные об инди-
видуальности человека.
При этом в общественном сознании критерии объектив-
ности науки психологии — основы работы практического пси-
холога обсуждаются значительно реже и не так интенсивно
как вопрос о необходимости самой профессии практического
психолога. В ней видется путь к проявлению и пониманию
индивидуальности человека и в ситуации обучения, и в ситуа-
ции производства, я в юридической практике, т. к. в этих об-
ластях нашей жизни в большей степени осознаются затруд-
нение, которые в общем виде могут быть сформулированы в
виде запроса: <���Что надо сделать, ^тобы он был как все>?
Распространенность в общественном сознании идей обще-
ственного же воздействия на человека, вплоть до идей пря-
мого вмешательства в его жизнь, то, что Л. Н. Толстой назы-
вал <���философией устроительства> делает социальные ожида-
ния результатов его работы близкими к результатам деятель-
ности волшебника. Феномен ожидания человека устраиваю'
щего жизнь других людей, заботящемся об их благе за них
самих один из распространенных феноменов, в котором про-
является социальный заказ на профессию практического пси-
холога.
Отсюда возникает множество сложностей в получении, Пе-
редаче и использовании психологической информации в ра-
боте практического психолога. Сложностей, связанных с по-
стоянным возвращением своим клиентам, представителям
смежных специальностей и просто общественности того со-
держания психологической информации, в котором представ-
лена ее уникальность и конфеденциальность. Если говорить
кратко, то практический психолог своей реальной работой
возвращает нашему обществу утраченную ценность-обще-
ственную ценность индивидуальности человека.
Читать дальше