Акоп Назаретян - Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории

Революция промышленная – внедрение механизированных производств, предварявшееся и сопровождавшееся распространением идей прогресса и гуманизма , безграничных возможностей интеллекта, науки и норм критического мышления . Вступила в решающую стадию около 200 лет назад в Европе. См. также Доиндустриальный рыво к.

Регулятор – механизм регуляции .

Регуляция – взаимная коррекция поведения элементов системы ; обоюдное управление .

Редукционизм – общенаучная стратегия, состоящая в объяснении эволюционно поздних и более сложных явлений по аналогии с эволюционно ранними и сравнительно более простыми. Ср. Элевационизм .

Редукция – сведйние. Ср. Элевация .

Рекреация – восстановление.

Религия – 1) Форма общественного сознания ; способ познания реальности объективной и реальности субъективной через миф ; ядро культуры духовной традиционного общества (см. также Культура постфигуративная ). 2) Механизм объединения людей в солидарную группу путем противопоставления их остальным людям и переноса агрессии по признаку верности/неверности определенному комплексу сакральных символов.

Релятивистский – связанный с теорией относительности . Ср. Дорелятивистский .

Ресурсы – источники вещества, энергии и информации , которые способна использовать данная система , а также способность среды поглощать отходы ее жизнедеятельности. Различают Р. естественно возобновимые , Р. искусственно возобновимые и Р. невозобновимые ; такая классификация во многих случаях относительна: при неумеренном потреблении Р . первого типа могут превращаться в Р . второго типа и, при отсутствии своевременных мер, – в Р . третьего типа.

Ресурсы естественно возобновимые – ресурсы , которые при умеренном потреблении успевают восстанавливаться средой и потому практически не иссякают. Напр., лесные угодья, дичь и т.д. до начала их чрезмерной эксплуатации.

Ресурсы искусственно возобновимые – ресурсы , которые могут восстанавливаться при определенных затратах со стороны общества . Напр., большинство продуктов живой природы после революции неолитической .

Ресурсы невозобновимые – ресурсы , которые доступны в ограниченном объеме и не могут быть искусственно восстановлены. Напр., залежи нефти, природного газа и др. полезных ископаемых образуются на протяжении десятков и сотен миллионов лет и потому фактически являются Р.Н .

Ретропрогнозирование – прогнозирование потенциально возможных событий в рамках альтернативных сценариев прошлого. См. также: История сослагательная; Контрфактическое моделирование .

Ретроспективная аберрация – иллюзорная оценка обыденным сознанием исторической тенденции: под влиянием растущих потребностей объективно улучшающаяся ситуация воспринимается как ухудшающая.

Ретроспекция – взгляд в прошлое, обзор прошедших событий.

Референтная группа – реальная или условная группа людей, чьи ценности, нормы, стиль мышления и поведения служат образцом для подражания и чьи оценки значимы для данной личности или группы.

Рефлексия – удвоение модели ; критическое отношение субъекта к самому себе и к собственной картине мира. В культурно-исторической школе иногда различают ранги Р . Так, Р . первого ранга появилась с протокультурой, текстом (см. Орудие стандартизированное ) и, вероятно, речью, которая выделяет индивида из перцептивного поля и превращает само предметное действие в рефлексивное. Р . второго ранга образовалась в Осевое время , положив начало сознанию критическому . См. также: Критика; Личность ; Моделирование рефлексивное ; Сознание мифологическое .

Рефлекторная теория – философская (Р. Декарт) и естественнонаучная (И.П. Павлов и др.) теория , описывающая поведение животных через совокупность врожденных (безусловных) и благоприобретенных (условных) рефлексов. В классической версии Р.Т . строилась на представлении о животном как «рефлекторном автомате», лишенном души и разума , в отличие от человека.

Римейк – воспроизведение известного сюжета (напр., художественного произведения или идеологической доктрины) в современном оформлении.

Риторика – 1) Наука об ораторском искусстве, приемах «истинного» и «ложного» доказательства (диалектика, эристика, софистика). 2) Назидательное повторение бессодержательных сентенций или банальностей, вольно или невольно уводящее от сути проблемы. Ср.: Духовность ; Политическая демагогия; Политический терроризм .