Алексей Лызлов - Психология до «психологии». От Античности до Нового времени

Прекрасное тем самым воспринимается совершенно иначе, чем приятное, если понимать под последним нечто, удовлетворяющее желание. Радость от восприятия прекрасного – это существенно иная радость, чем удовольствие от удовлетворения наших физических или душевных желаний, поскольку такое удовлетворение связано с достижением определенной цели – того, что способно желание удовлетворить.

Можно сказать поэтому, что эстетическое восприятие бескорыстно. Как бескорыстен и этический поступок. Это сходство между ними не совсем случайно. Кант говорит, что с человеком, способным к эстетическому восприятию, обычно не все так плохо и в смысле нравственности. Хотя здесь и нет обязательного, непреложного закона, но тенденция все же есть.

Для нашего курса истории психологии сказанного о Канте в целом достаточно. Конечно, можно было бы еще многое сказать, но «нельзя объять необъятное». Поэтому мы оканчиваем на этом данную тему и наш разговор об истории психологии XVII–XVIII веков.

Желающие познакомиться с попыткой введения этой проблематики в психологию, могут обратиться к опубликованной в журнале «Вопросы психологии» серии статей: Лызлов А. В., Серавина О. Ф., Ковалевская О. Б. Аффективность как структурообразующая основа антропологических пространств: философия, психология, психиатрия // Вопр. психол. 2010. № 3. С. 65–74. Лызлов А. В., Серавина О. Ф., Ковалевская О. Б. Феноменология восприятия и аффективность // Вопр. психол. 2011. № 2. С. 101–111. Лызлов А. В., Серавина О. Ф., Ковалевская О. Б. Тревога как ядерный аффект // Вопр. психол. 2011. № 4. С. 66–77. Ковалевская О. Б., Лызлов А. В., Серавина О. Ф. Тоска как ядерный аффект: опыт структурно-психологического анализа // Вопр. психол. 2012. № 5. С. 62–72. Лызлов А. В., Ковалевская О. Б., Серавина О. Ф. Апатия как ядерный аффект: опыт структурно-психологического анализа // Вопр. психол. 2013. № 2. С. 65–79.

Кант, разумеется, употребляет здесь понятие «патологический» прежде всего в значении «определяемый склонностью» (он мысленно переводит как «склонность» греческое слово «патос», корень которого входит в слово «патологический»), однако одновременно здесь звучит и весьма внятный оценочный тон.