Софья Агранович - Конспект лекций о сказках

Храбр (древний писатель, "Сказание о письменах") записал, что до того, как появились буквы были черты и резы. Архаическая пространственная магия и ритуальное разделение мира на части. «Регион» - отрез земли. Познание мира человеком начинается с его структурирования, проведения черты, разделение на части – самое простое разделение на два. Человек начинает думать деля на две части. О чем бы ни думал человек, о самом низком, животном, на животном уровне это мысль о космогонии, о модели мира. Любая мысль это мысль о модели мира. Или я с ума схожу или это может быть так. Убийство Ромулом Рема (трикстера) объясняется с этой точки зрения. Рем перепрыгнул через эту границу, нарушение правил. Ромул «так да погибнет всякий, кто перескочит через мою черту». Вербализирует пространственное табу. Сакральная городская граница, переход ее карался богами. Жрец прерывал борозду на месте ворот, создавая возможность перехода. Вал, ров, крепостные стены были в принципе преодолимы, но магическая черта мыслилась, как непреодолимая.

Плуг чертил на земле линию. Безотвальная соха – орало.

«Отрез» изначально это соха без отвала, а не кусок ткани.

Литовский и чувашский ценные языки, архаичные. Почти перевелись настоящие чуваши. Чапаев и Федоров – сильные чувашские мужики, чувашский менталитет, похожая жизнь, талант и смерть.

Орать – разделять, расщеплять, разъединять.

«Пахать» есть только в русском языке. Особенности вспашки сохой, появился отвал. Отвал отодвигал пласт отрезанной земли в сторону.

Пахати, мести, махать. Связь метения и пахоты прослеживается и на сакральном уровне.

Обычай могилы пахать. Никто их не пашет. Тщательно подметают. Застилают чистой тканью, в древности ставили еду. Потом нужно беседовать с покойником.

Поговорка «Пока жена родит, муж песок боронит» отражает не глупое поведение мужа во время родов, а древний обычай. Возможно, боронование песка происходило вокруг беременной женщины с целью защиты.

Борона – защита, охрана, оберег. Бороновать – расчищать. Это значение сохранилось в польском, болгарском, чешском, русском (поле брани, оборона, возбранять) языках.

Оборона – круговая защита. Борона – орудие ритуальной защиты.

Борона, как и метла, были оберегом. Для защиты от ведьм село обходили, поставив борону на голову. На петров день люди собирались на холме встречать солнце, ставили вокруг бороны зубьями кверху. Через борону, поставленную в дверь, в родительский день пропускали в дом дедов, предков. Чужие мертвецы не пройдут через борону.

«Метла на небе» - комета. Скидывает звезды на землю, опаханные хвостом (метлой) кометы.

Что такое борона для современного человека? Рама с зубьями на конной тяге.

Дерево с подрубленными сучьями – архаическое земледелие. Возможно, изначально борона существовала отдельно от возделывания земли. Часто боронование производилось кругами. Сакрально-архаическое проведение границы между человеческим и иным миром.

Место для зданий выбиралось очень тщательно. Антоний Печерский просил знамения божьего на место для постройки Лавры. Роса выпала везде, кроме этого места.

Ритуальная расчистка места. Прежде чем основать Казань, булгарский царь вынужден избавиться от змей, которые жили в том месте. Змеи, как деструктивная сила. Волхв организует очистительный обряд. Собирает всех змей в одно место, очерчивает их чертой, очищение огнем. На очищенном месте закладывается Казань.

Герцен о зодчестве, о зодчем с которым он познакомился в ссылке. Тот был первым, кто пытался построить Храм Христа Спасителя и на этом лишился всего. Проблема мистицизма в деятельности художника, зодчего. Ответственность и трагическая судьба человека, на которого возложена функция жреца по выбору места для возведения здания. Избранник всегда и жертва.

«Отцы и дети» спор Базарова с братьями Кирсановыми. «Сперва нужно место расчистить». Концепт места, как модели мира, вновь оказывается ценным.

Маяковский, Хармс, Введенский формируют в своем творчестве модель меняющегося мира. Используют архетип связанный с расчисткой путем метения. Для Маяковского метение это великое деяние достойное поэта, расчищает пространство от хаоса. Метение связано со строительством. Старый мир, хаос, мусорное пространство выметается поэтом.

Для Хармса вселенная находится в состоянии распада, царство грязи и пошлости. Не происходит упорядочивающего акта метения, дворник не работает. В стихе три кадра сменяют друг другу, центральная фигура вселенной Хармса это дворник.