Эдгард Зайцев - Размышления Ду РА(ка) - Жизнь вне поисков смысла

«Я бешено устал!»,

«У меня нет сил ни на что!»,

«Как зарядить свою батарейку?».

Но согласитесь, когда ты внутри себя, живешь в таком мрачном, лишенном света и свежего воздуха пространстве, какие силы в тебе будут? Какая энергия? Но ведь это тоже Игра мозга. Выпустите себя из этого помещения. И очень быстро почувствуете, что Вы сами – вовсе не батарейка, а источник питания.

То же самое происходит с деньгами – это бесконечный ресурс, это энергия, которая есть повсюду. Но жизненные сценарии, вроде того, что « деньги зарабатываются тяжелым трудом и просто так ничего не даётся » – мешают нам получать деньги. Ведь зарабатывать и получать – это разные вещи и разные установки. Если Вы хотите посмотреть в сторону тех ограничений, которые сдерживают Ваш денежный поток выполните простую практику:

Напишите на листке 100 способов того как Вы можете получить деньги.

Посмотрите на выражение « получить деньги ». Оно, конечно, имеет отношение к заработку и разным его способам, но не ограничивается только им.

В отношении денежного ресурса очень многие духовные практики и духовные искатели пропагандируют аскетизм. Это аналог еще одной социумной установки « не в деньгах счастье ».

Но жить в отречении от удовольствий – значит сознательно лишать себя самой радости жизни. Кому это выгодно? Кого это делает счастливым? Кому-то добавляет радости бытия и блаженства?

Жизнь в бедности как-то увеличивает блага этого мира? Делает ли счастливым других людей? Мы все, и духовные искатели тоже, живём в социальном мире. У всех нас есть свои социальные обязательства. Есть дети, которых надо наделить долей, НЕ «обездолить». Есть обязательные платежи, которые надо совершать ежемесячно. Есть необходимые траты – обеспечить себе и своей семье условия безопасности – дом, еду, одежду. Сможете ли Вы быть счастливым, если все эти обязательства, тесно связанные с Вашим благосостоянием, будут довлеть над Вами ежедневно? Сможете ли Вы радоваться жизни?

Часто привожу такой пример – строить храмы, церкви, бесплатные больницы и приюты – благое дело. Но если у тебя есть всего одна доска, сможешь ли ты возвести церковь? Нет. Ты даже думать об этом не будешь. Тебя будет занимать вопрос чем накормить детей этим вечером. А если у тебя будет вагон досок и деньги, чтобы нанять рабочих? Да, церковь ты построишь, если захочешь. Обеспечить себя, а потом думать о том, как помочь другим – это нормальная жизненная позиция. Не нормально думать, что деньги – грязь.

Согласно древнейшим Ведическим писаниям у каждого человека в жизни есть 4 цели:

Дхарма – та самая праведность, моральная чистота и реализация своего предназначения в обществе.

Артха – достижение материального благополучия, полученного законным способом.

Кама – удовлетворение своих желаний – физических, материальных и эмоциональных в соответствии с принципами умеренности.

Мокша – освобождение себя от страданий и выход из цикла перерождений.

Еще древние люди не только не отрицали принципов материального благосостояния, но и ставили его вторым после самоопределения.

Что же касается времени и знаний – еще двух оставшихся витальных ресурсов, то никто не знает сколько у Вас времени и никто кроме Вас не реализует знания в практику. И тот и другой ресурс – то, чем Вы распоряжаетесь самолично. И пребывая в ресурсном состоянии, будучи в целостности, Вы в каждый миг осознаёте себя «здесь и сейчас». Для Вас нет прошлого – Вы перестаете переживать что и кому сказали вчера и так ли поступили. Для Вас нет будущего – Вы перестаёте мучить себя сомнениями: получится или не получится задуманное Вами, случится или не случится то, чего страшитесь. Вы просто живёте. И живёте согласно своим желаниям – любым желаниям!

А кто сказал, что человеку всё можно? Что исполнится любое желание?

Ответ на этот вопрос – удивительный!

На духовниках, как на философах лежит огромная ответственность. Они размышляют о том, до чего нет дела среднестатистическому человеку. И представляют результат своих размышлений миру и общественности как уже готовый продукт. Изученный. Проанализированный. Выдержанный. Последовательно изложенный. За нас, как будто, подумали и сделали выводы ан основе изученных фактов.

Несмотря на то, что психотерапевтическая практика как никакая другая далека от теории (на то она и практика), есть вопросы, ответы на которые не имеют вещественных доказательств, но которые занимают меня лично. Теологические вопросы. Но не о том, есть ли Бог. А о том, что он хотел нам сказать в своих заповедях, в тех молитвах, которые известны испокон веков?