Элизабет Лукас - Источники осознанной жизни. Преврати проблемы в ресурсы

Тысячи невинных людей страдают, гибнут в военных столкновениях или от голода, вынужденно покидают родные дома – лучше бы им вовсе не родиться. Повсюду кризисы и опасности, все больше конфликтов и насилия, все страшнее стихийные бедствия, и несчастьям не видно конца. Не может быть, чтобы „милостивый“ бог спокойно терпел все это. Или бога нет вообще, или это злой бог, который махнул рукой на созданный им мир и предоставил ему идти к своей погибели».

Что я должна была на это ответить? Я чувствовала, что между невозможностью вписать теневые стороны жизни в свои представления о мире и боге и паническим ожиданием проявления этих теневых сторон в собственной жизни пациентки существует связь. Лично мне в этом отношении всегда помогало и помогает доверие к миру. Можно ли его «передать» пациентке? Я достала текст с легендой об Августине и положила его на стол перед ней. Она прочла.

– Может море вместиться в ямку? – тихо спросила я.

Пациентка молчала. В ней происходила внутренняя работа. Наконец она подняла глаза и улыбнулась.

– Да, так оно и есть, – сказала она, – конечно же, мой рассудок – это всего лишь маленькая ямка. Есть вещи, которые в нее не помещаются. Наверное, мне нужно просто перестать задавать вопросы о том, чего я не понимаю.

– И перестать делать выводы, – добавила я.

Пациентка засмеялась:

– Пожалуй, вы правы.

Она снова посерьезнела.

– Но во что же мне тогда верить?

– А что говорит ваше сердце?

– Оно все еще мечтает о милосердном боге моего детства…

– Прекрасная мечта, – ответила я не задумываясь, – сохраните ее. Вспоминайте о ней перед каждым отпуском, перед каждой предстоящей в жизни переменой и при всех обстоятельствах, которые внушают вам страх. Вы говорите, это мечта вашего детства? Но ведь и Августину весть была сказана устами ребенка. Детское – но не ребяческое! – часто считается символом всего истинного, неподдельного, еще не искривленного нашим мизерным разумом размером с ямку в песке… Пациентке удалось возродить в себе детскую мечту о милосердном боге, и с ее помощью она постепенно преодолела свои страхи.

Таковы «поучительные возможности» этого текста. Теперь давайте выясним, в чем заключается его скрытое обещание . Приблизительно его можно сформулировать так: «В мире есть вещи и события, смысл которых не открывается тебе, так как ты все равно не смог бы его понять. Но рано или поздно тебе откроется, почему ты не можешь его понять, – тебе будет даровано знание о границе твоего понимания».

Пусть тот, кто недовольно поморщится, прочитав эти строчки, подумает вот о чем: свои границы понимания имеют и люди, и животные, но только человек знает эту границу – и тем лучше, чем больше он знает! Величайшие ученые всех времен всегда видели границы достигнутых познаний отчетливее, чем все остальные. Следовательно, знание границы понимания – это чисто человеческая особенность. Вместе с тем знание о границе уже содержит в себе пронизанную предчувствием догадку о том, что лежит по ту сторону этой границы . И если содержанием посюстороннего является доступный человеческому пониманию и, к сожалению, чрезвычайно хаотично устроенный мир, то наличие границы предвещает потустороннее со сверхчеловеческими порядками и сверхчеловеческими истинами, которое не поддается нашему пониманию, но которое можно доверчиво «вообразить» себе как «бесконечно другое».

Каждый раз, когда мы в отчаянии наталкиваемся на свою границу, в нас каким-то необъяснимым образом прорастает предчувствие того, что лежит «по ту сторону границы», – это и есть обещание, заключенное в легенде.

Гусеница

У немецкого поэта Рудольфа Отто Вимера есть такие стихи:

Шансов нет. Шесть метров асфальта.

Двадцать машин проезжает в минуту.

Пять грузовых. Тягач. И конная фура.

Гусеница ничего о машинах не знает,

О велосипедах, мопедах и пешеходах,

Не знает даже, какой ширины асфальт.

Но знает она, что на той стороне

Сочная зелень растет, пригодная в пищу.

Ей хочется есть. Ей надо добраться.

Шансов нет. Шесть метров асфальта.

Она ползет. Ползет на коротеньких ножках.

Двадцать машин проезжает в минуту.

Ползет наугад. Без спешки. Без страха.

Пять грузовых. Тягач. И конная фура.

Ползет, и ползет, и ползет,

И вот доползает.

Поучение , содержащееся в этом стихотворении, лежит на поверхности, хотя может быть двояко истолковано и неправильно понято. Оно сводится примерно к следующему: «Твердо иди своим путем, несмотря на трудности! Шагай свободно и без страха!»