Майкл Холл - Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы

Мета-уровневые принципы для проектирования мета-состояний

1) Высшие логические уровни всегда и неизбежна управляют низшими уровнями, контролируют, модифицируют и организуют их.

Самым первый из принципов мета-уровня касается динамики, сформулированной Грегори Бейтсоном (1972 г.). Мета-уровни служат референтными фреймами деятельности (мышления, чувствования, реагирования), происходя-свей на низших уровнях. Как таковой мета-уровень служит аттрактором самоорганизующейся системы. Роберт Дилтс (1990 г.) включил это положение в определение логических уровней.

Когда мы «задаем референтный фрейм на высшем логическом уровне, этот фрейм доминирует над всеми низшими уровнями. Взаимодействие уровней разной высоты порождает целый ряд эффектов: от усиления низших состояний и смягчения их, до отрицания, умножения, создания трансов и парадоксов и пр.» (см. следующий раздел о взаимодействии мета-состояний).

2) Кто-то (или что-то) обязательно введет референтный фрейм.

Остается спросить, кто его введет. Иногда фреймы возникают благодаря «осмосу» (постижению), то есть мы просто дышим и живем ими, как культурными, лингвистическими, семейными, профессиональными и пр. фреймами. Маршал Маклюэн отмечал: хотя неизвестно, кто впервые заметил и классифицировал «воду», он понял, что это не «рыба». Это говорит о бессознательной сущности мета-уровней. Они существуют выше нормального осознания, поэтому мы их только подразумеваем. Ваши мета-состояния действуют как бессознательные фреймы — «ваш способ существования в мире», ваша позиция.

3) Тот, кто вводит фреймы, управляет опытом.

Поскольку высшие фреймы управляют опытом, тот, кто их вводит, тем самым управляет последующим опытом. Из фреймов вытекают мысли, идеи, концепции, убеждения,эмоции, поступки, язык, проблемы, решения и опыт. Фреймы правят.

4) Весь гештальт определяет отдельные части, а из этих частей возникает целое.

Наша психофизическая система работает системно, вызывая в Нейролингвистическом процессе гештальты. Система, возникающая из мета-уровней, которые управляют низшими уровням, образует общий гештальт (то есть совокупность взаимодействующих частей), а они, в свою очередь, определяют характер целого. Описывающий это явление термин «холон» означает «части в целом, целое из частей».

5) При аутфрейминге мы задаем референтный фрейм выс

шего уровня, к которому переходит доминирование.

Возможность выявить фрейм позволяет нам отступить от него и задать совершенно новый фрейм. При этом все меняется. Он совершает мета-уровневую «магию», вводит новый самоорганизующий аттрактор на верхней ступени семантической системы. И служит фреймом или состоянием исполнительного уровня.

6) То, что мы называем опытом, радикально и значитель но отличается на каждом уровне.

Коржибски (1933—1994 гг.) описал в своей модели «уровней абстрагирования», как нервная система абстрагируется на разных уровнях. Разный опыт он назвал «абстракциями второго порядка», «абстракциями третьего порядка» и т. д. То, что на разных уровнях мы пользуемся одинаковыми словами, он приписал существованию многопорядковых терминов, не имеющих конкретного значения, пока мы не укажем, на каком уровне пользуемся ими. Так, «любовь» на первичном уровне отличается от «любви к любви» (влюбленности) на втором уровне или «любви к опасности» на третьем (романтизация) и пр.

7) Рефлексивность наделяет сознание системными процес сами и характеристиками.

Рефлексивность — механизм, управляющий уровнями абстракций и мета-уровневым опытом. Имеется в виду тот факт, что наше сознание может отображаться на себя и свои продукты (мысли, эмоции, убеждения, ценности, решения, конкретные концепции и пр.). При этом возникают процессы прямой и обратной связи, создается цикл.

8) Мета-уровневая дезориентация и конфликт сущест венно осложняют жизнь.

Говоря в общем (и помня о многочисленных исключениях), когда мы обращаем на себя негативные мысли и чувства (состояния) или грани своего «я», у нас начинается разлад с собой. Когда нарушаются наши отношения с собой, мы входим в патологический цикл, который поддерживает сам себя. А когда мы встревожены, обвиняем и презираем себя, подавляем себя и ненавидим, возникает дисбаланс в наших отношениях с окружающими. Результат — неврозы, психозы, расстройства личности и характера и пр.