Фрэнк Мартела - Wonderful Life. Размышления о том, как найти смысл жизни [litres]

Если мы что-то и знаем о природе человека, так это то, что человек – существо социальное. В своей авторитетной статье под названием «Потребность принадлежать», опубликованной в 1995 году в журнале «Психологический вестник», профессора Рой Баумайстер и Марк Лири выдвинули тезис в психологии, который в дальнейшем получил широкое признание и стал казаться очевидным: «Потребность принадлежать есть фундаментальная человеческая мотивация» [179]. Мы развивались, чтобы жить в группах и заботиться друг о друге; инстинкт создавать прочные социальные связи лежит глубоко в человеческой природе.

Наша социальная природа, однако, глубже, нежели просто забота о других: в центре жизни человека заложено «мы», а не «я». Быть в близких отношениях с кем-то описывается психологами как состояние «включения другого в себя» [180]. И действительно, неврологические исследования продемонстрировали, что мысли о себе и мысли о любимом человеке активизируют определенные области в мозгу, которые не активизируются при мысли о посторонних людях [181] Yawei Cheng, Chenyi Chen, Ching Po Lin, Kun Hsien Chou, & Jean Decety, “Love Hurts: An fMRI Study,” Neuroimage 51, no. 2 (2010), 923–929. . Мозг устроен так, чтобы быть социальным, а люди созданы так, чтобы жить вместе с другими. Как прекрасно пояснил это французский философ Морис Мерло-Понти: «Мы все – сообщники друг друга в непревзойденной взаимной полезности. Наши взгляды и интересы взаимопроникают друг в друга, и мы сосуществуем посредством общего для нас мира» [182]. Хотя наша западная индивидуалистическая культура приучила нас очень четко очерчивать границу между собой и другими, уметь отделять себя от других – это, скорее, достижение культуры, нежели типичный для человека способ существования. Мы заботимся о благосостоянии близких практически так же, как о своем собственном. Когда мы становимся родителями, можем волноваться о благополучии своих детей даже больше, чем о своем собственном. Независимо от того, в какую научную область мы направим свой взгляд – биологию, неврологию, эволюционные исследования, социальную психологию, поведенческую экономику [183], даже изучение приматов, – мы находим там подтверждение наличия потребности формировать близкие, заботливые отношения с другими и понимаем, что внутри этих взаимоотношений граница между «я» и другим человеком размывается.

Существует достаточно доказательств, демонстрирующих, что бытие в связях и отношениях на самом деле является для нас ключевым источником смысла жизни. Когда Натаниэль Ламберт, исследователь из университета штата Флориды, попросил группу студентов, по его словам, «выбрать что-то одно, что делает вашу жизнь имеющей для вас смысл», две трети респондентов либо назвали кого-то конкретного из своей семьи, либо выразились более общо, сказав «моя семья» [184]. Такая категория, как «друзья», заняла второе место. Исследовательский центр Пью [185] Исследовательский центр Пью (англ. Pew Research Center) находится в Вашингтоне. Предоставляет информацию о социальных проблемах, общественном мнении и демографических тенденциях, формирующихся в США и мире. Также проводит опросы общественного мнения, демографические исследования, контент-анализ, другие социальные исследования. получил похожие результаты, когда попросил четыре тысячи американцев описать своими словами, что дает им чувство смысла: 69 % назвали семью, а 19 % – своих друзей [186]. Другое исследование также показало, что близость с семьей и друзьями ассоциируется с усиленным чувством значимости своей жизни, а мысли о людях, «с которыми чувствуешь реальную близость», ведут к повышению смысла жизни [187]. Семья, друзья и другие близкие отношения – для многих людей это источник смысла в их жизни. Верно также и обратное: социальная изоляция ведет к ощущению бессмысленности существования.

Для примера: исследователь Тайлер Стиллман [188] Тайлер Стиллман – профессор менеджмента и маркетинга университет штата Юта, США. Специализация: социальная психология, предпринимательство, принятие решения, психология покупателя. с коллегами набрал группу студентов для участия в исследовании, будто бы посвященном первому впечатлению. 108 студентов записали короткие видеоролики, в которых каждый рассказал о себе [189] Lambert et al., “Family as a Salient Source of Meaning”; Nathaniel M. Lambert, Tyler F. Stillman, Joshua A. Hicks, Shanmukh Kamble, Roy F. Baumeister & Frank D. Fincham, “To Belong Is to Matter: Sense of Belonging Enhances Meaning in Life,” Personality and Social Psychology Bulletin 39, no. 11 (2013): 1418–1427; Martela et al., “Meaningfulness as Satisfaction of Autonomy, Competence, Relatedness, and Beneficence.” . Затем исследователи якобы показали эти видеоролики другим студентам и опросили, хотели бы они встретиться с авторами этих роликов. Никто не захотел. (На самом деле эти видео никому не показывали, и никто их не смотрел; исследователи просто сказали всем, кто в них снимался, что их отвергли.) Результаты этого исследования оказались неудивительны: создатели роликов оценили свои жизни как менее значимые, в отличие от тех, кто не принимал участия в этом эксперименте.