Дэниел Гоулман - Измененные черты характера [Как медитация меняет ваш разум, мозг и тело]

Джон Кабат-Зинн «Размышления о происхождении MBSR, искусных методах и проблеме с картами», Contemporary Buddhism 12:1 (2011); doi: 10.1080/14639947.2011.564844.

Джон Кабат-Зинн «Размышления о происхождении MBSR, искусных методах и проблеме с картами», Contemporary Buddhism 12:1 (2011); doi: 10.1080/14639947.2011.564844.

Филипп Голдин и Джеймс Гросс «Воздействие программы по снижению стресса на основе осознанности (MBSR) на регулирование эмоций при социальном тревожном расстройстве», Emotion 10:1 (2010): 83–91; http://dx.doi.org/10.1037/a0018441.

Филипп Голдин и соавторы «MBSR и аэробика при социальной тревоге: ФМРТ регулирования эмоций при неуверенности в себе», Social Cognitive and Affective Neuroscience Advance Access, опубликовано 27 августа 2012 г.; doi: 10.1093/scan/nss054.

Алан Уоллес «Революция внимания: освобождение силы сосредоточенного разума» (Сомервилл, Массачусетс: Wisdom Publications, 2006). Различные трактовки понятия «осознанность» см. у Алана Уоллеса «Осознанный баланс», Tricycle (весна 2008 г.): 60.

Гаэль Десбордес «Воздействие тренинга по медитации осознанности внимания и сострадания на реакцию миндалевидного тела на эмоциональные раздражители в обычном, немедитативном состоянии», Frontiers in Human Neuroscience 6:292 (2012): 1–15; doi: 10.399/fnhum.2012.00292.

В. Тейлор и соавторы «Воздействие осознанности на нейронные реакции опытных и начинающих медитаторов при просмотре эмоциональных изображений», NeuroImage 57:4 (2011): 1524–1533; doi: 10.1016/j.neuroimage.2011.06.001.

Тор Вагер и соавторы «Нейронная сигнатура физической боли с использованием ФМРТ», NEJM 368:15 (11 апреля 2013 г.): 1388–97.

См., к примеру, Джеймс Остин «Дзен и мозг: понимание медитации и сознания» (Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1999).

Иссю Миура и Рут Филлер Сасаки «Коансы дзен» «Нью-Йорк: Harcourt, Brace & World, 1965), с. xi.

Джошуа Грант и соавторы «Неэлаборативная ментальная позиция и “отключение” исполнительных и связанных с болью участков коры ведет к низкой болевой чувствительности дзен-медитаторов», Pain 152 (2011): 150–56.

А. Голкар и соавторы «Воздействие хронического стресса, вызванного работой, на регулирование эмоций и функциональную связь в мозге», PloS One 9:9 (2014): e104550.

Стейси Шефер и соавторы «Цель в жизни ведет к лучшему эмоциональному восстановлению после влияния негативных раздражителей», PLoS One 8:11 (2013): e80329; doi: 10.1371/journal.pone.0080329.

Клиффорд Сарон «Тренировка разума — проект Шаматха», сборник «Целительная сила медитации» под ред. А. Фрейзера (Бостон, Массачусетс: Shambhala Publications, 2013), с. 45–65.

Балджиндер Садра и соавторы «Повышенное оттормаживание реакции во время интенсивного тренинга по медитации ведет к улучшению адаптивного социоэмоционального функционирования по самоотчетам», Emotion 11:2 (2011): 299–312.

Так у автора. Классическое описание методики предполагает вычитание 13 из числа 1022. Прим. ред.

Маргарет Кемени и соавторы «Тренинг по медитации или эмоциям снижает негативное эмоциональное поведение и вызывает просоциальные реакции», Emotion 1:2 (2012): 338.

Мелисса Розенкранц и соавторы «Сниженная реакция на стресс и воспаление у опытных медитаторов по сравнению со здоровыми участниками контрольной группы, отобранными по возрасту и полу», Psychoneuroimmunology 68 (2016): 117–25. Опытные мастера практиковали випассану и медитацию любящей доброты не менее трех лет, ежедневно посвящали практике не менее 30 минут и также прошли несколько интенсивных ретритов по медитации. Каждый из них соответствовал по возрасту и полу добровольцу, не занимающемуся медитацией, чтобы создать группу сравнения. Они также сдавали образцы слюны в определенные моменты эксперимента, которые показали их уровень кортизола. Группа активного контроля отсутствовала по двум причинам. Когда используются биологические показатели, а не показатель самоотчета, результаты гораздо менее подвержены предвзятости. Как в случае с трехмесячным курсом Клиффа, невозможно создать активный контроль, схожий с 9000 часами медитации за три года или больше.

Т. Крал и соавторы «Тренинг по медитации меняет реагирование миндалевидного тела на эмоциональные раздражители», в процессе рецензирования, 2017 г.

Если Ричи анализировал бы данные так же, как и во многих исследованиях, эти сложности не возникли бы. Пик реакции миндалевидного тела был одинаковым в этих группах. Однако реакция участников, которые практиковали дольше остальных, продемонстрировала самое быстрое восстановление. Это может быть нейронным отголоском «неприлипчивости», говорящем о подходящей начальной реакции на тревожное изображение, после чего реакция исчезает.