В. Федотов - Реликвия русского купечества

Рис. 1.6. Архитектурные жемчужины Китай-города

Современный Китай-город – это одна из девяти заповедных зон Москвы, созданных по решению московского правительства. Здесь больше не ведется строительство новых зданий, а отреставрированные старинные дома, палаты и церкви отданы под музеи, концертные залы и прочие культурные учреждения.

Китай-город сегодня – Мекка для туристов. Здесь собраны поистине жемчужины зодчества: храм Василия Блаженного, ГУМ, Гостиный двор, древние церкви и монастыри, великолепные банковские здания и доходные дома, построенные лучшими московскими архитекторами.

На рисунке 1.6. показана панорама архитектурных памятников Китай-города, подготовленная журналом «Наука и жизнь» [25]. Отдельно, вверху и внизу даны рисунки наиболее уникальных зданий. Поскольку надписи под ними плохо просматриваются, перечислим их. Вверху слева направо:

1. Монетный двор. Фасад главного корпуса по проезду Воскресенские ворота. XVIII в.

2.Синодальная типография. Построена в 1814 году. Никольская улица, 15. XVII в.

3. Никольская улица 11. Собор Николо-Греческого монастыря. XIV в.

4. Церковь Троицы в Полях. Находилась во дворе дома номер 21 на улице Никольской. Церковь известна с 1493 г. В клировой ведомости указано, что она выстроена в 1657 году боярином Михаилом Михайловичем Салтыковым [26].В 1779 г. прихожанами этой церкви были известные люди ХVIII века – граф П. Б. Шереметев, граф В. П. Мусин-Пушкин, генерал-поручик С. М. Ржевский, генерал-майор П. Ф. Талызин [27]. Снесена в 1934 году.

5. Церковь Владимирской Божьей Матери. Построена в 1694 году у Никольских ворот. Разобрана в 1934 году.

Внизу слева-направо:

6. Церковь Косьмы и Дамиана в Старопанском переулке. XVI – XVII вв.

7. Здание биржи на Карунинской площади. Середина XIX века.

8. Здание биржи, построенное в 1873—1875 годах.

9. Вид Посольского двора (Предположительно на месте Английского двора на Варварке – прим. автора).

10. Церковь Николая Чудотворца «Большой крест». Возведена в 1680—1688 годах, разобрана в 1933 году.

Рис. 1.7. Современный Китай-город с высоты птичьего полёта. 1996

Как видите, здание биржи на рисунках архитектурной панорамы журнала «Наука и жизнь» показана трижды: в центре на большом рисунке современное трёхэтажное здание; ниже основного рисунка – в первоначальном варианте одноэтажной постройки 1839 года и проект архитектора А. С. Каминского в двухэтажном варианте.

Дмитриевский (Ильинский) крестец

Перекрёсток, на котором стоит здание ТПП РФ, раньше назывался Дмитриевским, а позднее, когда улицу переименовали в Ильинскую, – Ильинским крестцом. Дмитровский крестец существовал уже в 1375 году. Наверное, он ещё так и не назвался, но сам перекрёсток уже существовал. Об этом свидетельствует рисунок 1.2, на котором отражен фрагмент карты памятников археологии центра Москвы, датированный 1375 годом. На рисунке видно пересечение дорог от Кремля за город и Богоявленской улицы (от Богоявленского монастыря к Москве-реке). Именно на этом месте зародился Ильинский (Дмитровский) крестец.

Крестцами назывались наиболее значимые перекрёстки улиц, где, как правило, чаще всего собирался народ – шёл мелкий торг, сидели просящие милостыню, осуществлялся сбор средств на захоронение умерших или казнённых безродных людей, объявлялись царские или патриаршие указы, приводились люди к крестному целованию и т. п.

Крестцов в Китай-городе было три: Никольский, Ильинский, Варварский. Из них только Ильинский вырос до статуса городской площади, пожалуй, одной из самых древних площадей Москвы. Ильинский крестец был важнейшим московским центром торговой и общественной жизни.

Параллельно Дмитровской шла улица Никольская, являвшаяся частью Владимирской дороги к Кремлю, и получившая своё название от церкви Николы Старого, построенного в 1390 году. При церкви Николы Старого Греческого монастыря находилась часовня, которая располагалась прямо на пересечении Никольской и Богоявленской улиц. Святой Никола почитаем в народе за святость. Существовал даже обычай ежедневно в сумерки брать огонь из часовни святого Николая и им зажигать свечи и ночники в своих домах. Обычай этот Никольского крестца наблюдался до XVIII столетия. На Никольском крестце стояли бочки, кади и скамьи. Там с утра до вечера толпились московские купцы, греческие гости, торговые люди, слободчане и стрельцы.