Светлана Шуман - Сотворяя любовь. Формировать личность не допуская ошибок

Чтобы у человека появилась вераво что-то, необходимо, чтобы у него было желание иметьэто «что-то», как задумка, как мечта, идея, желание. При этом, он не просто должен хотеть иметьэто «что-то», а должен что-то делать,чтобы приблизить возникновение этого «что-то». Вераво что-то не можетвозникнуть у человека на этапе, когда человек сомневается (этап Хаоса), надо ли ему заниматься этой деятельностью, на этапе, когда он осозналнеобходимость заниматься этой деятельностью, на этапе постановки цели заниматься этой деятельностью. Вера в успехдеятельности, которой он занимается, у человека может возникнуть только на этапеподбора средств,а также – на этапеовладения средствами.

Вера– это начало любого успеха. И сопровождается появление у человека веры возникновением хорошего настроения, радости, лёгкости, эйфории. Но, чтобы возникла вера, человек должен жить, развиваться. Поскольку, вера – это не абстрактное понятие, это всегда - вера во что-то.

Можно рассмотреть возникновение у человека веры во что-то, как этап процесса его взаимодействия с предметом этой веры. Вернёмся к примеру, который мы приводили раньше – человек начинает изучать иностранный язык. После встречи с человеком, который достаточно успешно овладел языком, у человека появляется верав то, что он тоже сможет языком овладеть. Появление у человека веры даёт ему импульс к новой жизни, повышает желание заниматься той деятельностью, вера в успех которой у него появилась. Продолжая и дальше вступать во всё новые виды взаимодействия, человек, можно сказать, без всякого планирования, сможет достигать всё большего успеха.

Вчера я начала работать над этой статьёй. А сегодня у меня состоялась с журналистом в редакции встреча, о которой мы с ним договаривались давно. Там я совершенно случайно встретилась с человеком, который работает над проблемой «примет» и их влияния на обыденное сознание взрослых людей. Он дал мне для изучения свою диссертацию. Зачем? Думаю, потому, что Жизнь, заглядывая наперёд моей жизни, знает, что мне пригодятся для работы знания, изложенные в этом материале. Наверно, ещё и потому, что я смогу помочь этому журналисту углубить знания по проблеме, которой он занимается.

Невроз – болезнь или способ жизни?

Много споров идёт о неврозе: является он психическим заболеванием, или его может вылечить психолог?

Фрейд утверждал, что невроз излечить нельзя. Этот вывод он сделал потому, что считал: у человека есть потребность в самоуничтожении. А невроз как раз и есть путь, ведущий к расколу личности. Невроз – это процесс, который на более поздних этапах своего развития переходит в психоз, и может закончиться суицидальными проявлениями.

К.Хорни, которая начала заниматься проблемами невроза еще более шестидесяти лет назад, считает невроз болезнью, которую может вылечить психолог, и основным проявлением невроза считает расколотость личности, неспособность человека находить позитивные способы взаимодействия с другими людьми. Такого же мнения придерживается Э.Фромм, который считает всех людей, не находящих средств успешного взаимодействия с другими людьми, больными. Если придерживаться подходов, предлагаемых К.Хорни и Э.Фроммом, то можно утверждать, что больно почти всё человечество. К.Хорни так и говорит: причиной развития невроза у человека является та социальная среда, в которой он живёт.

Можно заметить: в обществе людей, унижающих «других», стремящихся к самоутверждению путём уничтожения «других», завидующих «другим» больше всего достаётся людям способным, творческим, талантливым, гениальным. Творческого человека, зачастую, затравливают, вгоняют в стрессовые ситуации. В результате, он теряет уверенность, становится подозрительным, мнительным, боится взаимодействовать с людьми, ожидая от них использования негативных средств – подвоха, насмешек, унижений, сплетен, оскорблений и т.п. Реакция на эти ожидания у разных людей – разная: кто-то становится агрессивным, кто-то прячется от людей, кто-то начинает заискивать перед «другими». Не одобряя своих реакций, своего реального поведения по отношению к другим людям, невротик, тем не менее, продолжает использовать именно такие средства. Некоторые люди утверждают, что, вроде бы, «сидит» в них два человека, которые постоянно борются друг с другом. Один знает, как надо взаимодействовать с другими людьми, а второй «нашептывает» ему совершенно другие способы общения. И, реально зная, как надо вести себя в той или иной ситуации, человек, тем не менее, ведёт себя совершенно по-другому. Анализ жизни невротика позволяет понять, что «сидит» в человеке его своеволие, эгоизм, нежелание подчиняться нормам, принятым в человеческом обществе, желание постоянно быть правым. Этот «второй», как второе «Я» человека, и мешает невротику «выползти» из невроза, когда с ним начинает работать психоаналитик. И, именно, этот, «второй», способствует ещё большему расколу личности.