Николай Бологан - А в чем, собственно говоря, вопрос

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Бологан - А в чем, собственно говоря, вопрос» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, Жанр: Прочая научная литература, Публицистика, Словари, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

А в чем, собственно говоря, вопрос: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «А в чем, собственно говоря, вопрос»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Нас волнует множество реальных проблем. Существует много мнений и оценок как их преодолеть. Но, к сожалению, выдвигаемые предложения или не принимаются большинством людей, или неэффективны, что подтверждается нарастанием уровня напряжения в человеческом обществе и, соответственно, выражается ощущением все более гнетущего состояния людей. Автор, исходя из предположения, что все эти проблемы имеют общий корень, попытался найти его. Потом на основе "найденной" гипотезы, разобрал некоторые беспокоящие людей вопросы. Как бы все находит объяснение, но это точка зрения автора. Вам остается лишь ознакомиться с текстом и сделать собственные выводы.

А в чем, собственно говоря, вопрос — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «А в чем, собственно говоря, вопрос», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Что с этой информацией делать? Ответ будет дан для двух разных категорий людей – для истинно верующих и для всех остальных. Просьба к тем, кто просто ходит в церковь и выполняет какие-то непонятные для них обряды, даже если крещенные, не считать себя истинными христианами и не обольщаться насчет этого, а прочитать последующий для всех других людей текст.

Для христиан . Самая важная проблема для христиан – не допустить по своей собственной воле отпадение от Создателя. Если христиане считают, что посредством вышеперечисленных методов, а также через идентификационные коды на государственных документах и через разное другое в них может проникнуть дьявол, то они признают его существование. Раз враг есть, то должен быть и Создатель. А раз Создатель создал и врага, то Он и несоизмеримо могущественнее. А раз сильнее, то и полностью контролирует действия врага. А раз Господь допускает его власть над кем-то, то для того, на которого воздействует враг, это во благо (книга Иова, и огромное количество примеров из Священного Писания настоящий христианин знает). А если кто-то думает, что враг может воздействовать на него без позволения Создателя, то он не христианин и пусть внимает тексту как мирянин. Одно дополнение. Даже истинные христиане живут, хотят они того или не хотят, в мире. И должны подчиняться мирским правителям и мирским правилам, естественно, в пределах, допущенных Создателем. «Богу Божие, а кесарю кесарево». Христиане должны признавать и закон тяготения, и правила оформления своих документов, установленные правителями – опять же допущенными по воле божьей, и если на документе 13-значный код, то это допускается Создателем для проверки истинно верующих, эти коды ведь не горят синим пламенем. Христиане ведь не молятся иконам (деревянным доскам с изображением людских лиц), а молятся Богу, или могут обратиться к заступникам (Святая Дева Мария, Матерь Бога нашего) или к святым для того, чтобы они донесли их молитвы к Богу. Адресат один и тот же. Так и с документами с «дьявольскими» кодами. Важно присмотреться к тем пастырям, которые возбуждают в пастве дух ненависти к вещам. Не к миру, а именно к вещам мирским. Топором можно и избу срубить, и человека погубить. Топор как орудие труда допущен, а вот применение его уже зависит от воли человека. Ведь были многие люди, которые считали себя пасторами Иисусовыми, – и Арий, и Нестор, и Манихей, и все папы римские (после отпадения). И все были осуждены. Так присмотритесь, братья, кто, куда и зачем вас зовет. По воле пославшего их Отца, или по своей корыстной и заблудшей воле.

Для всех остальных . Перечисленные вначале методы воздействия на человека делятся на реальные и фантастические (надуманные). Да, действительно 5G-технология увеличивает возможность контроля над жизнью людей. Но тут присутствует один нюанс. Размер собираемой информации будет расти экспоненциально, а технические возможности ее обработки ограничены, количество атомов на Земле конечно, а число вновь прибывающих из космоса (считая, что больше прибывает, чем улетает) незначительно. Значит, на определенном этапе не будет хватать носителей, на которые можно записать информацию. А так как нехорошие (следящие) люди захотят обрабатывать все быстрее информацию, создавая более продвинутые и, соответственно, более весомые программы, то «happy end» наступит скорее, чем они ожидают. Но пока еще этого добра достаточно. Мы должны свыкнуться с мыслью, что на настоящий момент и в ближайшем будущем будем находиться под колпаком всевидящего ока. Мы сами открыли этот ящик Пандоры. Хотим, чтобы удобнее и быстрее, вот и попались на крючок. Зачем изучать таблицу умножения, зачем запоминать длиннющие стихи и тексты, зачем вообще думать, если есть компьютеры, которые позволяют всему миру показать, какая я красивая (красивый) и как я хорошо живу, какие у меня вещи и как вкусно я ем. Хотя часто это лишь показное, но так хочется, чтобы все завидовали. Может возникнуть шальная мысль, что если каждая женщина выложит в сеть огромное количество «стоящих» фотографий, то бедные ЦРУ-шники замучаются проверять и сдохнут от перенапряжения. Глупости. На то они и специалисты, чтобы создавать эффективные программы поиска по интересующим их параметрам. Но выкладывание в Сеть большого количества информации лишь облегчает им создание типовых, как поведенческих, так и поисковых, алгоритмов для облегчения своей «важной и нужной» обществу задачи. Таким образом, мы сами становимся пособниками нашей последующей закабалённости. Как отмечено в первой части нашей работы, не бывает наказания без преступления. Люди вследствие своей лености придумали себе новые протезы (средства обработки и передачи информации), технический прогресс, чтоб ему неладно было, и в результате оказались под колпаком чужого влияния. Как выйти из создавшейся ситуации? Надо бороться не с вышками 5G-связи, а со своими собственными слабостями. Если ты законопослушный человек, платишь налоги и спишь спокойно, не лазаешь ночами по порносайтам, не являешься террористом и не делишься своими насильственными идеями с другими, то ты вне внимания Старшего Брата и можешь пользоваться 5G без опаски. Естественно, если ты являешься носителем каких-то идей, которые могут не понравиться Старшему Брату, то не выкладывай эти идеи в Сеть, а оторви задницу от компьютера, пройдись, повстречайся с людьми, проверь вначале их, а уж потом откройся им. Кстати, та же мысль описана другими словами у апостола Павла. Миряне, может, все-таки стоит почитать Святое Писание? Все, что нас окружает, дозволено Создателем, а вот уже меру применения каждый определяет для себя сам.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «А в чем, собственно говоря, вопрос»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «А в чем, собственно говоря, вопрос» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «А в чем, собственно говоря, вопрос»

Обсуждение, отзывы о книге «А в чем, собственно говоря, вопрос» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x